八卦是中国道家文化一个深奥的哲学概念，八卦的形成来源于河图和洛书。 八卦是指八卦相，八卦图是太昊伏羲先生画的。

据史料记载，八卦起源于三皇五帝之首伏羲，伏羲在天水八卦台山开始画八卦，开天辟地。 八卦是表示事物自身变化的阴阳系统，“一”表示阳，“---”表示阴。 用这两个符号，根据自然的阴阳变化平行组合，形成八个不同的形状，叫做八卦。 八卦其实是第一个文字表达符号。

为了避免八卦中有太多神秘色彩，在中国文化中与“阴阳五行”一样，是引导世界空间时间关系的道具。 八卦的形状表示一定的东西。 树干代表天，坤代表地，巽代表风，震代表雷，坎代表水，距代表火，艮(gn )代表山，泽。 八卦就像一个看起来无限的大口袋，塞满了宇宙中所有的东西。 卦相互组合成六十四卦，用于象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人物多。 八卦是中医中指手掌周围八个部位的总称。 八卦代表易学文化，渗透到东亚文化的各个领域。

八卦有两种符号形式。 一个是三画八卦的八经八卦； 一是六画八卦。

1、本义与衍义

首先区分卦的两种不同含义。 一般意思是八卦，周易的八卦，音译Bagua。 这个意思的卦有先天性卦和后天卦之分。 八卦这个词衍生出的特殊含义，是经常加双引号的八卦，指娱乐圈中非正式的传闻和新闻。 通常是某个明星的隐私，即Gossip (无厘头，绯闻)。 这个意义上的Gossip是一种笼统的说法，由于没有先天的和后天的，所以意义的区别主要是使用场合。

八卦，正确译名： Eight Diagrams (或音译Bagua )。 Diagram是图形，八卦是图形。 译名： Gossip。

2、本义

(卦)干qin，坤kn ) n，震zhn，巽xn，坎k () n，离l，艮gn，兽杜n )。 亦称经卦、单卦、三爻卦、小成卦，由阳爿yo“—”、阴爿yo“—”排列而成，是三爿yo自上而下的符号。 也有人用“三求平未，斗非半米”这个汉字来记八卦符号。

把两个单卦上下组合起来，叫做六十四卦中的一个卦，叫重卦。

八卦是易学体系的基础，先秦易学主要有“三易”即夏代连山(连山易)、商代归藏、周代周易，后人熟悉的是周易，它分为易经和易传。

八卦代表早期中国的哲学思想，除了占卜、风水外，还影响中医、武术、音乐、数学等方面。

先天性八卦图通常与太极图组合出现。 太极和无极是代表中国传统信仰“儒、道”的终极本体“道”。

卦形忆歌：宋代朱熹的《周易本义》写《八卦取象歌》庆人记卦形。 干三连，坤六断； 仰杯，艮望碗； 离中虚，坎中满； 对于不足，坚决果断。 八卦类型：分为先天性八卦、中天八卦、后天八卦。

干、震、坎、艮为四阳八卦，坤、巽、离，内为四阴八卦。

(八卦五行)仅论后天五行)干，兀为金，坤，艮为土，震，巽为木，坎为水，离为火。

八卦配九宫：有先天配法、后天配法、太乙配法。

起源

关于八卦的起源，主要有三种说法：

1、伏羲在八卦台山上画了卦。 后来伏羲在甘肃天水和河南画了卦台。 台山又名画卦台，相传伏羲仰望天文、俯视地理，开始画卦的地方位于三阳川西北端，现辖麦积区渭南镇。 当然，许多现代学者不相信，认为后人把一些发明托付给了古代名人； 属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址，1979年出土了8个六爿数字八卦。 在太古这样人口稀少、部落林立、交流工具恶劣的环境下，文化向遥远的江苏东部传播需要一个漫长的过程。

2、张政烽的筮数发展了几个阶段的卦论。 该文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的数字八卦，最初有大量的筮数(数字八卦)，后来简化为一些筮数，战国时由这少量的具体数值简化为(用一、六两个数字表示的二元奇偶数码)

3、刘林鹰的天文六卦演化为卦论。 其《易学起源之谜新解》年阐述了六卦体系论，认为天文学家圭测工具的预测活动产生了卦。 早期八卦为六卦体系，没有坎儿和八卦，后来演化为八卦体系。 其重要证据是六卦体系(如三阴三阳)是中医的主干理论，不是八卦可以解释的，而六卦体系中的月八卦等都在《归藏》年，在后来的论文《易经》中，易卦否认来源于筮数论，认为四象性大衍筮法易之筮用六象筮法，复杂的筮数只是六象的用数及其变化等，阴阳六象本质上是六卦。 也就是说，六卦生卦是一段漫长的占卜历史，抽象的阴阳观渊源甚远。

这三种学说所包含的论证力相对较大，另外刘珏于1946年提出圭影学说，认为八卦来源于土圭记录日影； 冯友兰认为八卦来自模仿占卜的龟兆，是标准化的“兆”。 相似的说法是，拐万里的易八卦来源于龟卜论。 李镜池认为，古人用结绳法记录了占筮的数量，后来成为八卦，这源于对八索这个古书名的推测。 汪宁生的八卦来源于彝族雷夫孜。 有些推测是完全没有根据的。 通过比较，黄懿陆认为易卦来源于先越人后裔壮族的鸡卜文化。 有些重要环节的论述很无力，但还在论述，有一定的依据。

这些是八卦的卦源说，牝源说是另一个词条内容——爻。

附：山东泰安大汶口文化遗址彩陶中的古太

卦象

卦象也称类象，是象征类型而非某个单体。易因象设辞，象数是义理的基础，《易经》、《易林》、梅花易断法，都是因象而断，易象广大，具体断法看问题项目而确定一个小范围。

基础卦象

《周易·说卦传》介绍了一些卦象，是基础卦象。

宇宙观上：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。

家庭观上：乾父也，坤母也，震长男，巽长女，坎中男，离中女，艮少男，兑少女。

动物观上：乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。

身体观上：乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。

运动观上：乾健也，坤顺也，震动也，巽入也，坎陷也，离丽也，艮止也，兑说也。

权力观上：乾为君，坤为众。

八卦广象

广象是广泛象征的物象，《周易·说卦传》介绍了一些，北宋邵雍《梅花易数》介绍了一些，当代张延生《易象延》三册数十万字，介绍很多。因为内容太多，这里不宜多占篇幅。

主要类型

编辑

八卦的类型指本来含义的八卦的类型，这种含义的八卦有先天后天等的类型，先天八卦是Congenital Bagua，没有什么Congenital gossip（先天的胡说、绯闻），后天八卦是Acquired Bagua，没有什么Acquired gossip。可惜的是，几种在线翻译里的八卦，只译为Gossip（胡说，绯闻），没有本意。

八卦有不同类型，宋代邵雍理论经朱熹传播以来，先天八卦、后天八卦为大众所知，当代人提出的中天八卦还很少有知道的。

先天八卦

邵雍称先天八卦为伏羲八卦，在《皇极经世》中记载了这种排列，他死后不久就有先天八卦图流传。先天八卦图通常与太极图搭配出现，太极就是阴阳合一的混元、混沌，因此一些人把“太极式先天八卦”称为混元八卦。

先天八卦的主要依据在《周易·说卦传》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。

以乾配（代表）天，坤配地，兑配泽，离配火，震配雷，巽配风，坎配水，艮配山，依着阳自左边转，阴自右边转的原则，天尊而地卑，天居上，在南方，阳爻组成的四卦在左边，依次逆时针由乾到兑、兑到离、离到震排列出来；坤居下，在北方，阴爻产生的巽、坎、艮、坤四卦自右边顺时针方向，由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出来，由此产生了先天八卦图，如图2-6所示。

大家请注意这里所指的阴阳是根据八卦的最下面爻的阴阳来定的，乾、兑、离、震四卦下爻均为阳爻（-），巽、坎、艮、坤四卦下爻均为阴爻（--）。这是三合风水（又称辅星水法）确定八卦阴阳然后进一步确定天干地支阴阳的方法。

由此产生八卦第二组数，即先天八卦九宫数（请看内层数）：乾九、兑四、离三、震八、巽二、坎七、艮六、坤一。（内层数为先天八卦数，外层数为八卦序数）。这组数在玄空太易风水中使用。

中天八卦

当代学者在二十世纪九十年代起提出多种中天八卦位图，还有争议，可看该词条。

刘林鹰发明太一甲子数和八卦纳支论，说中天八卦的主要依据也在《周易·说卦传》：

“八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。

雷以动之，风以散之，雨以润之，日以烜之，

艮以止之，兑以悦之，乾以君之，坤以藏之。帝出乎震……”。

后天八卦

周朝的圣君周文王所绘。

后天八卦的主要依据在《周易·说卦传》：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮……”。

后天八卦谈后天事象。以乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女。后天八卦图如图2-8所示：

后天八卦配洛书数：乾六、兑七、离九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。歌诀：一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。

玄空风水的飞星断事，就是运用紫白九星加回来判断凶吉，而紫白九星，就是源于后天八卦配洛书图。我们把后天八卦转入洛书图中，则如图2-10所示，这个图又叫洛书九宫图。玄空飞星盘就是根据洛书九宫图推演而出。

算网八卦

古人标记方位与现代人刚好相反。现代人标记方位是上北下南，左西右东，而古人则是下北上南，右西左东。从洛书九宫图我们可以看出数、卦、方位一一对应关系：

一代表坎卦，位居正北方；

二代表坤卦，位居西南方；

三代表震卦，位居东方；

四代表巽卦，位居东南方；

五代表中宫；

六代表乾卦，位居西北方；

七代表兑卦，位居西方；

八代表艮卦，位居东北方；

九代表离卦，位居南方。

这个图是紫白九星的元旦盘（起始盘），从中：

一是可以看出，紫白九星所代表的卦象、所处的方位等情况；

二是可以看出九星运行的轨道。

后天八卦一式两种

一式指其方位图只有一种，两种指其九宫配数有两种，普通配数是洛书，坎一乾六，特殊配数是太乙神数式，乾一坎八。

特色系统

编辑

配九宫

八卦配九宫。九宫即洛书所指的九个方位，一般将后天八卦按方位装入洛书，中间空开，即形成所谓的“九宫八卦”。 后天八卦配洛书，其对应关系为“一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫（中），六宫乾（西北），七宫兑（西），八宫艮（东北），九宫离（南）。”

第一副河图写成数字是

7𔀠

8𔀡𔀣󈄶𔀢𔀧

1𔀤

中间是5，5的外围是10，这图共有十个数：1𔀠𔀡𔀢𔀣𔀤𔀥𔀦𔀧󈄶。

这图是两个圈，第一圈是12345，第二圈是6789󈄶，第一圈和第二

八卦符号说明(2张)

 圈 在相同的位置方向 他们都相差5，比如中间的5和10，下面的1和6。

第二幅洛书成数字是：

这些数字都减去5，得：

中间是零，他两边的数相加都是0，这是正负阴阳的世界，有3必有-3。

内容展示

所谓卦，其实是中国古代劳动人民通过测量太阳位置，从而知季节、记录劳作规律的手段。

卦字的右边“卜”字，是象形，表示在地上竖杆子，右边那一点是太阳的影子。“卦”字左边的“圭”字是尺子，用来测量影子的长度位置。

通过长期测量，古代劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。

所谓八卦，应该是在地之八方测量结果的记录。

卦形歌诀

乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。

八卦代数

先天八卦：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

后天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。

八卦方位

先天八卦：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。

后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南。

八卦所属

乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。

八卦生克

伏羲八卦方位图

乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。

乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。

八卦旺衰

乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；

坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；

坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月。）

对应五行

金-乾、兑　乾为天，兑为泽

木-震、巽　震为雷，巽为风

土-坤、艮　坤为地，艮为山

水-坎　坎为水（月亮）

火-离　离为火（太阳）

五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金

八卦分割

乾兑 离 震 巽 坎 艮 坤 八卦

太阳 少阴 少阳 太阴 四象

阳 阴 两仪

八卦分阴阳

乾、坎、艮、震、四卦，属阳卦，其中∶ 艮为少男 坎为中男 震为长男（震、坎、艮中阴多阳少，表示阴从阳，故为阳卦 ）

坤、兑、离、巽、四卦，属阴卦 其中：兑为少女 离为中女 巽为长女

（兑、离、巽阳多阴少，表示阳从阴，故为阴卦 ）

后天八卦九宫排列：

乾六、坎一、艮八；

兑七、宫五、震三；

坤二、离九、巽四。

以上后天八卦九宫排列数，横竖相加、对角相加之和，均等于15。

手上八卦图

另有歌诀　后天八卦：“一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。”

掌心八卦图

手诊是中医学诊断疾病的主要方法，由中医学的“四诊”——“望、闻、问、切”中的“望”诊发展演变而来。据我国文字史料记载，“望”诊最早出现在甲骨文时代，到了公元前五世纪，“望诊学”已引起当时医学家们的高度重视，其中首推“神医”扁鹊，我们读书都记得他的“望齐侯之色”被称为旷世绝妙之诊令后人叹服。“黄帝内经”中色相大论中有一精辟论语“有诸内者形诸外”， “视其外应知其内脏”这是后人在“有诸内者形诸外”的又一重大理论发展。

宫纹向离宫，卦象为火天大有。后天破先天，父亲富贵，但父患头目之疾，硬伤破体，军武食禄；本人先破家业而后建奇功兴家，学业受挫，技艺成名。虽屡处险境而大难不死。此纹生于手掌，必然技压群芳，著书立说，名传后世。一般为辰巳午戌亥年。

乾宫纹向震宫，配卦雷天大壮。先天破后天，父多凶死，易遭雷劈电击、枪弹刀剑、车马石箭、爆炸、空难、海难等凶伤暴死；本人多见轻微车祸、砖石之击、棍棒之伤，手、腿、足、头均会受伤并留有疤痕。为此“阴阳线”，可断阴基之事、家庭之咎，主生宅西北方为十字交叉路口，或祖基正南方为丁字交叉口，凡此均主非难伤灾、官非凶死、兄弟夭折等伤亡事故。此纹生于手掌，必然硬伤破体，兄弟姐妹刑伤难免，乃家族之祸咎。一般为卯午申寅戌丑年，但酉子辰未年亦可应验，巳亥年少见伤灾而多应盗骗劫失及官非小人。

乾宫纹向兑宫，配卦泽天。代表父有妾室、金屋藏娇，或金银满箱、珠宝充栋；本人多见口舌、官司，但富有钱财，讨女人喜欢，女性则口福佳、身体易发胖。此为“妩媚线”，不同于乾位外卦平行纹线（即“佛道线”)，主男女苟合、父子反目、父母婚姻关系复杂。此纹生于手掌，必主因色破财致灾。决参阴阳卦体以断应事，依纹线之直断粗细分辨流年事象。

乾宫纹向艮宫，配卦山天大畜。阳归位，主父得祖业，又主父遭水厄、飞石落瓦之击；本人排行为第四或最小，而其父排行为最大且有三个妹妹(即本人有三个姑姑，父辈兄妹共四人)。此为“坠落线”，易遭空难、雷击、电穿、有被高空落物砸伤或从楼房跌落之虑。此纹生于手掌，父子婚姻皆不顺，父母年龄差距大，多为老少组合家庭。

太极八卦图简介

太极八卦图，以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳鱼表示万物相互关系。阴鱼用黑色，阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部有个阳眼，表示万物都在相互

转化，互相渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克，即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北，时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心，就构成为三才。古代哲学认为天、地、人为三才，又在四象的学说基础上，更进一层，又增加了阳明、厥阴两面项，它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说，南方为火，北方为水，东方为木，西方为金，中间为土。（也有用左青龙，即东方，为木；右白虎，即西方，为金；前朱雀，即南方，为火；后玄武，即北方，为水。）六合加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分，又构成八卦图，先天八卦方位表示为：乾南、坤北、离东、坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。

八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九，坤一，巽二，兑四，艮六，震八，离三，坎七，中央为五。

提起太极八卦图，许多人都感到很神秘，至于其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来。

卦者，挂也。是一种现象挂在我们的眼前，故而称其为卦。

《易经》所说的卦，是宇宙间的现象，是我们肉眼可以看见的现象，宇宙间共有八个基本的大现象，而宇宙间的万有、万事、万物，皆依这八个现象而变化，这就是八卦法则的起源。

能够观察到的宇宙的现象，将之归纳成八大类，画成八卦，这岂非是超人的智慧？所以八卦是智慧之学，我们看到京戏中孔明出场，身穿阴阳八卦袍，就是说明高度的智慧，太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼；八卦图是一个正八边形，每条边上都有一个特殊的符号（如题图）。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点，认为太极八卦图的道理深不可测，非一般人所敢于问津；二是迷信观点，认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西，必须严加禁止。相传太极八卦图，是古代圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记载和说明。古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的，是朴素的唯物论；但是，后来的一些学者，牵强附会，图谶预测，宣扬万物天定的宿命论观点，使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容，涂抹上了迷信的色彩，失去了本来的科学意义。

太极八卦图是中国古老的文化科学遗产，是中国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋，就是在现代也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家克莱德·汤博发现了太阳系的第九颗行星——冥王星。旋即有人提出，太阳系有没有第十颗行星呢？由于冥王星发现不久，观测数据还不精确，预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华，下定决心要别开生面，不依靠牛顿的万有引力定律去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想，他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着对应关系。他依据这个关系，利用天文参数进行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值。经过反复运算，刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为每立方厘米0.424克，离太阳的平均距离为74亿公里，按照希腊神话命名原则，在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测，写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交给了法国巴黎大学，作为考取博士学位的论文。论文获得了一致的赞赏，1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图，做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图，对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼茨是现代电子计算机二进制的创始人，但是，很少有人知道，他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下，才触动灵机，一举成功的。

1667年，莱布尼茨在法国巴黎参观博物馆，看到了帕斯卡尔的一台加法机，引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末，正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候，突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”，莱布尼兹从这两张图中，受到了很大启发，他居然发现，八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦，正是由零数到七，这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形。八卦中的“一”叫做阳爻，相当于二进制中的“1”，而八卦中的“--”叫做阴爻，相当于二进制中的“0”。六十四卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见，中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学，是有其历史性的贡献的。（此一问题尚难定论，但八卦的基础并非二进制，这一点已经证明了，可参见李零《中国方术考》等）