以往，正月初五，我国民间有“迎财神，送贫神”的风俗。

中五讲究包括“智贫、学贫、文贫、命贫、交贫”在内的“五贫”。 人们在黎明时放鞭炮，打扫卫生。 爆竹说着从里到外，一边放开一边走到门外，吹走一切不吉利的东西。

而迎接财神的，是与“五路财神”相对应的。 那么，这五路财神是谁呢？

赵公明及其手下的四位部将

中路除武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。

这个五路财神的故事，可以从一部中国古典名著《封神演义》中探寻其由来。 赵公明在开辟天地的时候开辟了大道。 法力通玄，原在三山五岳自由，无奈烽烟四起，众神也无法置身事外。

在商朝太师闻仲的邀请下，赵公明与其他几个截教神仙陈九公、姚少司等和西岐军队多次战败，杀了曹宝、萧升，一时来势汹汹，无奈截教违反天规，最终被辅佐西岐的正道偈教神仙杀害

战争结束后，姜子牙封神时，觉其忠勇，赵公明封为金龙如意正乙龙虎玄坛真君之神，率领四正神招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司，主接祥纳福，管理天下财运

文、武、义、富、偏五路财神

这里的财神有五个人。 文财神为日春神青帝，武财神为赵公明，义财神为关羽，财神为沈万三，偏财神为苏福禄。

关公即使盖上印章，也不会收取一分钱，因此被尊为义财神。 据沈万三传说，因为有聚宝盆，敌国也很幸运，所以被尊为财神。 苏福禄是最早在东南亚做生意的、被称为“大伯公”(土地公)的华侨，为了获得偏远地区的利益，作为职务司，很多人把遥远的财富当作“偏心财神”来迎接。

五色财神

1、黄财神

黄财神以前是菩萨，已经修证了五道十地。 释迦牟尼佛在中国印度摩俄陀国的灵鹫山(鹫峰山)讲大般若经义时，诸方恶魔神怪前来捣乱，崩山倒海，但由于黄财神挺身庇佑，许多闻法比丘安然无恙。 此后，释迦牟尼佛皈依黄财神，指示他周济一切穷伧，行佛法之道，遂成为大护法神。 黄为土，黄财神最好向中原和四角的善男信女供奉旺财。

2、白财神

传说观世音菩萨的悲心油然而生，主司的智慧、功德、财富，以白为表，能让所有的伉生拥有洁白而美好的财宝。 白财神头戴五鬓冠，头上有象征愤怒的火焰，长着三只眼睛，张着大嘴，左手拿着三个戟，右手拿着短棒，坐在龙的身上，悠闲地坐着。 龙长牙舞爪，高抬头尾，龙有四条腿，前脚踩着圆东西。 白是金，以西洋为主，西洋民运财富供奉白财神最为贴切。

3、黑财神

诚心供养黑财神，能使信徒财源广进，消除一切因缘，消除一切苦难，能发扬无上菩提心，福报更是无穷。 寻求偏财、横财的信徒供养黑财神，会更有灵验。 请像五行缺金和饥命的信徒一样，贴上金黑财神。 黑五行属水对于五行缺水和饿水命的信徒，特别适合供养黑财神。 黑为水，以北为主，故北方的民间传说供奉于黑财神最为繁荣。

4、绿色财神

为了东方不动佛，现在的化身受释迦牟尼之托，被赐予了世财、法财。 绿财神形象，上身穿红色铠甲，一只胳膊，二目善怒面，饰有各式宝物，头戴白色铠甲，宝璎珞作为回报庄严，象征右手拿宝刀，斩断贫穷。 左手抓宝鼠吐是添福宝，骑在绿神马的右脚上伸腿作曲，立在莲花上。 绿是树，以东为主，故东方民间的财富最适宜供奉绿财神。

5、红财神

源自莲花生大师的伏藏传说，可以将人、财、食等诸多物品聚集在一起，享受舒适丰饶的功德。 这尊三面六臂四足，二眼也喜怒，正面红，右白，左蓝； 胸吐宝鼠，口吐宝时； 其余双手分别拿着三宝和铁钩，左边两只拿着装满宝物的颅碗和绳子； 以八龙和宝物为饰，头戴丝绸冠，佩戴花束； 脚右拐右伸，以展姿踏着男女财神，站在莲花月轮上。 红是火，以南为主，所以南方的民众供奉红财神最为繁荣。

编辑：卫中