说起重阳节，现代人心中的重量似乎远远不如春节、清明、端午、中秋。 说起重阳节的传统，我似乎只记得每年的“槐树”、“赏秋”、“赏菊”、“登高”、“踏秋”、“吃重阳饼”、“喝菊花酒”。 提起重阳节，人们首先想到的是一首名垂青史的诗，“独在异乡为异客，逢佳节倍思亲。 远兄弟登高望远，知苫葑无一人”“待到重阳日，菊花盛开”“佳节亦重阳……莫道无魂，帘上西风卷，人瘦于黄花”……

总之，人们对重阳轻视； 对剩下的重视，往往充满了风雅的印象和感受。 重阳节的初衷和真谛，隐藏在现代的喧嚣中，鲜为人知。 是时候再次表彰明重阳所蕴含的厚重内涵了。

这个内涵，包含着古今杂糅、四重的环境。 其中所有的重量，都值得中华儿女记住，是必须的。 它所蕴含的，不仅是中华自古传承的大传统，也是现代社会的必备良药。

敬祖——重阳是中国四大祭祖节日之一

重阳节，又称重九节、秋晒节、“踏秋”，是汉族的传统节日。 《易经》中“六”为负数，“九”为正数。 九月九日日月并阳，两九相重，故称重阳，亦称重九。 重阳节早在战国时期就形成了，魏晋重阳的气氛日益浓厚，曾被历代文人墨客所吟诵，到唐代正式成为民间节日，后被历代继承至今。

重阳节和除夕、清明节、中元节三节，是中国传统四大祭祖节日的总称。

中国人有小心翼翼地追赶远方的传统，节日总是不忘崇拜死去的先人。 供奉食物和鲜花来表达心意是中国普遍采用的仪式，祭祀祖先的形式可能因宗教信仰而异，但纪念祖先的意义是一样的。

家庭祭祀活动的最主要内容之一。 根据民间观念，自己的祖先应该像天、地、神、佛一样认真膜拜。 因为列祖宗的“天上的灵”总是关注并守护着子孙的子孙们。 俗世的人们应该通过祭祀来祈祷和报答他们的庇护和保佑。

中国几千年来继承了祭祖的传统，其中有许多心理作用，其中最重要的一条就是受儒家的影响，通过喝水、思源、敬神来祭祖。

祖先民俗相绵延数千年，是一个具有深远意义的古老节日。 据史书记载，秦汉时期，墓祭已成为不可或缺的礼仪活动，据《汉书.严延年传》记载，严氏离京千里仍清明“回东海扫墓”。 随着祭祖和亲属意识的日益增强，远古时代未纳入规范的墓祭也进入“五礼”，此后朝廷的推崇也使墓祭活动更加兴盛。

而家族观念和祖先崇拜观念在现代化进程中越来越淡薄。 这让现代人失去的，是“家”里最温暖、最根深蒂固的凝聚力，以及人们精神世界的沉淀和厚重。

敬老——重阳日还是新时代中国的“老人节”

九重阳、九九与“久久”同音，容易被赋予自然长寿的寓意，从西汉开始，人们就在这个时候设宴求寿。 1989年农历9月9日定为老人节，提倡在全社会树立尊老、敬老、爱老、助老之风。 这是新时代重阳节在中国的新表现，可以说把重阳节的意义从前人转移到了今天的人身上，从历史转移到了现在。

从历史文化传承来看，尊老爱老是中华民族的传统美德，无论其他民族，中华民族之所以是中华民族，之所以血浓于水，之所以历经艰难困苦，都是因为“人情味”十分浓厚，敬老爱老所有民族、所有文化，都有生命力，都有独特的魅力。 但是，中华民族以深厚的感情，凝聚着全中国十三亿人口和海外众多同胞、侨胞。 那些传统美德(包括尊敬老年人、爱老年人的美德)功不可没。

据资料显示，在母系氏族社会，老人受到尊敬。 中华民族敬老的优良传统，源于蒙昧时期，历经风雨和时间的考验，传承了几千年。 目前，我国已将《经常回家看看》写入《老年人权益保障法》。 这无疑是一个进步。 但必须严重指出的是，在继承和发扬尊老敬老的优秀民族传统问题上，当前伴随着文革背反风的喧嚣发生了逆流。 这就使得一些贪官污兽对老年养老问题的算计，产生了荒诞浅薄的谬论。 他们是文革的遗老，继续践踏传统，妄图倒退历史。 这需要特别警惕和认真对待。

孝道——重阳是对中华孝传统的一大承载

针对重阳节的意义，深化和外延了中华敬老传统，发现了中华传统的根本之一孝道。 你的父母和长辈可能还没有成为老人。 不需要敬老，但孝道还需要。

一个人受到的恩惠比父母还重。 父母是养育我们的人。 父义、母慈、兄友、弟恭、子孝是所谓五常，是家庭和平繁荣的根本。 但是由于中国近代的衰落，今天人们把古代的一切思想都看作封建思想，说不适用于这个世界。 不孝顺父母，许多老人就不再赡养，引起许多社会和国家问题。

中国诸子百家思想不同，但重视孝道。 现在，中国可以说是个个皮肤都渴望孝顺。 老人渴望孝顺父母。 因为那个紧急者在扶养。 中年人渴望孝顺。 因为那是不可避免的。 子女渴望孝顺，没有孝顺就没有慈爱的社会渴望孝顺，没有孝顺，社会就会冷漠。国家渴望孝顺，没有孝顺，国民就不忠于国家。 华夏是世界上唯一可以不受异族统治，保卫本土四千年，世界上唯一繁殖五千年至今不衰的民族，为什么？ 尊敬祖先，忠于国家。 不孝顺父母，家不是家；不忠，国家就不是国家。 不忠不孝，四分五裂，华夏为什么要存在世界五千多年呢！

近代有“中国古代孝道意味着绝对服从，愚忠愚孝”的说法。 这种观点是偏颇的。 孔子曰：“君使臣礼，臣事君忠”。 孟子曰：“君视臣为草芥，臣视君如寇仇。” 也被称为“你很轻”。 在儒家思想中你不能说对臣有绝对的支配权吗？ 谈到孝道，孔子说：“小杖受，大杖去”。“父有谗言，身不陷不义。 ”为什么古代的孝顺意味着绝对服从，可以说是愚忠愚孝呢？

犯了罪也不能违背罪，犯了罪也不能活。 孔子说：“作始作俑者，没有后吗？” 果然，上个世纪批评孝道的人，他们晚年大多受到孩子的虐待，很少有人享受天伦之乐。 那个孩子的不孝行为之恶劣在中国的历史记录中是没见过的。 前事不忘，后事之师。 现在孝顺的子孙占大多数，但我们仍然诽谤孝顺。 莫非又要重蹈上一代的覆辙？

目前，中国正在进入老龄化社会，国家养老是不可能的，家庭养老是唯一的出路。 到了苍老的日子，到了孩子不顾一切、寂寞至死的时候，才明白孝顺的深层含义吧。 我们离不开孝顺。 如果你觉得古代的孝道有问题，可以改正，但只是中伤孝道就等于挖墓穴。 当今的社会问题是孝顺造成的，不孝顺是解决不了的。

感恩——重阳中包含最大的普世价值

将重阳节所蕴含的深层内涵最大化并广泛传播，获得的最广泛、最普遍的价值，就是“感恩”。 从祭祖、敬老、孝敬父母开始，感恩的精神遍布每个人、每个善心、每个善意、每个善行。

人生的道路，是曲折的，不知道有多少困难和障碍，甚至遭遇了挫折和失败。 危机时刻，有人向你伸出温暖的双手，消除生活的贫困； 有人为你指点迷津，让你明确前进的方向； 有人用肩膀和身体举起你，让你登上人生的高峰……你最终战胜苦难，扬帆远航，走向光明幸福的彼岸。 那么，不用感谢吗？ 你能不考虑回报吗？ 感谢的关键是回报意识。 回报就是感谢那些养活、养育、教导、引导、帮助、支持、甚至救护自己的人，用自己10倍、100倍的付出，用实际行动去回报。

感恩是一种积极的思考和谦虚的态度，是一种自发的行为。 人知道感恩的时候，就会把感恩变成充满爱的行动，在生活中实践。 感恩之心是和平的种子。 因为感恩不是简单的报答，而是责任、自立、自尊、以及追求阳光人生的精神境界。 感恩是处世哲学，感恩是生活的智慧，感恩是学会做人、成就阳光人生的支点。 从成长的角度看，心理学家们认同这样的规律：心态的变化，态度变了，习惯也会变； 习惯变了，性格也会变； 性格变了，人生也就变了。

因此，感恩是人生的基本指南，是人生品质的体现，是一切生命美好的基础。 感恩是生活中的大智慧，能让你感受大自然的美好，生活的美好，保持积极、健康、阳光的美好心态。 怀着感谢的心情，可以减少对他人和环境的批评，增加欣赏和感谢。 感恩是一种美好的感情，是一种病入道义的净化剂、事业的动力和内驱力，是一个人的高贵之处。 感恩让你的心和你想要的更紧密地联系在一起。 感恩会带来你对生活、对一切美好事物的信念，一辈子都会被美好事物包围。 怀着感恩的心，我们就能生活在感恩的世界里。 这个世界一定很美，我们的人生也会变得更美好。

总结：重阳节，中华民族的优秀传统和中国人的美好节日接踵而至，不可被现代中国人忽视。 其中所蕴含的传统、内涵、价值，更应该被人真正认知、深刻记忆。 重阳节是一个传统节日，但重阳节的意义是永恒的。