人的相貌、肤色、声音是天生的，几乎是无法更改的，除了这些自然特征外，名字是一个人后天最直接的社会属性。

完整的姓氏文化是语言文字出现后产生的，父系社会的姓氏通常取自父系，姓氏基本上不会轻易变动。 它是自古以来命名的文化依据，是基本血缘关系的标志。 再加上一个人的名字与本民族的文化传承有很大的关系，中国人的命名文化就这样经过了几千年的发展直到今天。

在漫长的历史进程中，中国人的命名文化可以说是非常复杂而精深的。 为了多方位准确地表达人在社会中的属性，中国古代产生了本名、表字、别号、世称、爵位官职名、乳名、笔名、艺名、谥号等名称。 接下来，我们来看看这些名称是如何表达人，又是如何区分的。

1. 本名，顾名思义是本来的名称，和我们现在出生时起的名字很相似，但这个名字通常是出生时父母或长辈起的。 真名的获得在古代有完整的体系，在一些民族的家谱中已经确定了名次，出生时可以直接命名。 其中尤以伯、仲、叔、季表兄弟长幼如伯夷、叔齐、伯为兄、叔为弟。 孔丘字仲尼，“仲”是次子刘季，一眼就能看出刘邦在家里的年龄第四大。 汉代以后，兄弟中多用同一个字或偏旁部首字来表示世代，如宋朝的苏轼、苏辙、本朝的王中磊、王中军等。

当然，真名中也包括家人的祝福和期待。 打开历史书和文集的时候，常常会记住一些优美的名字，比如沉稳、诗意、有江湖气息、有功名之意。 一般来说，为了表达这样的祝福，真名中字的获得通常有这样几个来源：

)1)崇尚儒家人伦道德，在整个中国历史上，儒家倡导的仁义道德可以说是名副其实的常客。 例如，男性多用仁、义、信、忠、孝、恕、礼、贤、恭、俭、让、温、敬、良、德、诚、正

)2)意向寄托对玉石、树木、服饰、四季、山河湖海、风花雪月、飞禽兽、琴棋书画甚至直接意境等给予美好的寄托。 如李清照、叶令仪、秦罗铺、高渐离、关羽、林黛玉等，从丫鬟的称谓中可以看出地位的不同。 比如小梅、翠莲、鸳鸯、金锁等，没有姓，取而代之的是名字。

)3)祝福与希望，如寿、财、康、健、福、禄、成、胜、利、亮、乐、明、越、功等，这些名词直接表达了对子孙某一方面的祝福，直接实用

2. 表字，表字历史始于商朝。 表字是对真名的辅助和解释。 如班固字孟坚、周瑜字公、狄仁杰字怀英、杜甫字子美、陆游字务观、王安石字介甫、李鸿章字渐甫等。 说明古人只有二十岁，就有一定的家庭社会地位。 出去，不能像孩子一样随便不合身。 这时，不方便别人直呼其名，于是产生了表字。 因此，表字表示周围的尊敬，表示自己的身份。 可以想象，如果曹操的部下直呼其名，那会被记下来的吧。 一个人可以有几个字，但大多数人不能改变。 很多人得到身份后，字被真名代替了。 比如孟浩然、浩然就是他的字，还有刘伯温、真名刘基、字伯温等。 另一方面，一些历史学家不用姓，而是直接用字来表示他。 比如孔明就是诸葛亮。

3. 别号又称别名称号。 历史上特别是文人，喜欢给自己赋予名字以外的称号。 这个称号，其实可以理解为他摆脱了家族姓氏和社会的加持，代表着独一无二的身份和追求。 如欧阳修是醉汉、六一居士、蒲松龄别号柳泉居士、王守仁

4. 世称、爵位官职名，这样的名字显然是社会给予的，或者是统治阶级给予的。 如蒲松龄世称聊斋先生，江州司马一般指失意的白居易，范文正公是有名的范仲淹，曹丞相多指曹操等，这些称呼今天的张总理、李部长、马司令、王局长、陈总

5. 乳名是指孩子出生吃奶时父母给孩子取的昵称，一般只有父母长辈称呼，比如刘备的儿子刘蝉的乳名刘阿斗、曹操的乳名曹阿隐等，非常有趣。 乳名的主要追求是朗朗上口，容易喂养的意思。

6. 笔名艺名司马迁笔名太史公、蒲松龄笔名异史氏、周树人笔名鲁迅、管谟业笔名莫言、阿里内部山头艺名等，笔名为独自发表作品时

7. 谥号，谥号一般是指社会地位相对较高的人物死后，后人用短文字进行评价的称号，也可以说是对历史人物的评价摘要。 古代皇帝和贵族等重要人物去世后，其子孙会追封这个谥号，当然现在已经消失在主流文化中了。

知道这么多中国人的称呼后，你会发现名字伴随着从出生到死亡的全过程。 有人说，有人的名字会影响他的命运，有人说名字只是一个符号，没有命运。 在现代社会，一个人一生可能只有一个人的名字。 而且也是身份的证明。 比起古人，我们的名字更独特，更有意义。 每个父母都想给自己的孩子起一个符合时代、朗朗上口、内涵深刻的名字。

我们现在感叹，为什么古人的名字变得这么好。 高渐离、扶苏、上官婉儿、张居正、纳兰容若、曹雪芹、苏轼、黄庭坚、蔡文姬、宋之问、张九龄、韦应物、李商隐、金岳霖、林徽因等。 现代人从建国、援朝到刚、伟都有名字，我们可以从这几个方面来解释：

首先是传统文化的隐去。 在几千年的中国历史中，古人对中国的传统非常了解。 特别是文人，很擅长怎么取名字，怎么取自己喜欢的名字。 在大多数家庭中，大概会有一位有点文化的长辈给孩子起个名字，长大后可以自己更改。 现代的中国人，表面上流淌着中国的血，但很多人对传统文化和知识的认识还很低。 外国人来当地玩，让他介绍中国和当地的传统文化，大部分人也会不知所措吧。 不能说一二三四。 在历史的眼里，传统失去是必然的，几乎所有的传统都要失去的时候，命名的时候就很难了。 没有章法，甚至要求上帝拜佛，所以我认为我们应该避免这种总体损失。

其次是时代主流的引导，比如建国、建军、秀莲这些打上朴素时代烙印的名字，再到李刚、张伟、孙胜利这些充满斗志和阳刚的名字，再到它们的琼瑶式和凡尔赛名字

最后是数量上的不对称，古代文人骚客毕竟那么多，青史上留名的几乎都是文人中的顶级，是现代普通人无法比拟的； 此外，在古代可能有些人没有名字。 现在，一个姓氏动辄数千万的量无法与之相比。 更何况，现代人的名字是白纸黑字写在纸上的。 也就是说，不容易更改，重名率也相当高。 此外，很多古代好听的名字其实不是真名，从时间跨度来看也不是订制的，所以这样比较是不合适的。

回到最初的讨论，一个人的名字只是符号，这一点很好。 过于强调名字是一种误解。 但是我们应该意识到一个人的名字是这个人气场的一部分，不管谁喊，都会和他自己产生一定的联系。 那么，在这我们唯一可控的地方，好名字无疑会起到锦上添花的作用。 我相信，就像你养的宠物一样，如果你一直患有肮脏的疾病，积极对待你的人会越来越少。 这种外来的变化必然会影响人自身的认知和心情。 例如，相亲时名字的初步印象已经给你默默地打分了。

那么，我们应该怎么给自己的孩子起适合的名字呢？ 我认为你最好做以下事情。

)1)不过分追求标新立异如用字母标点代替，张a、李b； 三个字中有两个字是生僻的，王莽； 四字成语的再创造等并不是说不允许，提出异议意味着不合群，意味着你的名字掩盖了你自己的特点，这是不可取的。

)2)不绕口，绕圈子的名字，不仅自己听，别人喊也很费劲。 我们的名字是我们的象征，目的不是让别人为难，而是让别人知道是你。 从另一个角度来看，顺口的名字是顺利的意思。

)3)不执着于迷信中，不少人起名时需看五行八字，为生肖星座发愁。 当然看也没关系，但过分追求符合的文字显然过于矫饰，不需要参考，只能说不需要当真。

)4)适当的出处，多取自楚辞诗经、唐诗宋词等古文。 这个非常好。 因为这些文章和古诗经过上千年的文化积淀，经得起考验并完全融入传统文化内涵。 同时，对古人文化的景仰，也就是对祖先智慧的景仰和认可，当然会发生很多重复使用。

)5)发挥与创造)，如果以上四个都找不到满意的答案，我们需要从自身出发，利用自己的积累和理解。 例如，从上述意向、儒家经典、外来思想的叙述、环境感知的寄托入手。 可以是中性的，但通常这样的名字很独特，符合意愿

中国人的名字命名方法就这么多。 我希望能对你有一点参考价值。 其中有不妥当的地方。 请马上指出来。