今天是中元节，也是佛教的盂兰盆节。 这一天纪念先人。 祝国泰民安。

据说，一时佛在舍卫国祇树给了孤独园。 大眼犍连始于六通，爱护父母，报答哺乳之恩。 也就是说，用道之眼看世界。 看着那已故的母亲，生在饿鬼之中，看不见饮食，皮包骨相连。 令人悲伤的是，用铁盛饭，喂那位母亲。 母亲得了钤饭，左手遮钤，右手吃饭，吃不进嘴里，成了火炭，不能吃。 用眼睛喊叫，用悲伤哭泣，凯还是白佛，具陈是这样的。

佛言：“汝母罪孽深重，汝一人无可奈何。 汝孝顺，却动天地、天神地祗、邪魔外道、道士、四天王神，也无可奈何。 须十方僧威神的力量被释放。 我现在说救济之法，引起一切困难，都远离忧愁和痛苦。 ”

佛告目连“十方伧僧，七月十五日，趁僧自驾游之际，为七世父母及今父母遭难者，备饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、寝具、世间甘美，盘踞盆中，供养十方大德伧僧。 在这一天，所有的圣谕，都要在山间禅定，收获四果，在树下经行，六通自如地教化，听缘分和十地菩萨。 权现比丘，在众目睽睽之下，无不齐心，接受鉴戒，圣谕之道，德之汪洋。 它有养活这些自我奔放的僧人，今世的父母、六亲眷属，免于三涂之苦，衣食自然；若七世父母所生，自在化生，上天华光。 ”

时，佛谕十方仵僧，愿皆为施主家之咒先行禅定，后行用膳。 第一次吃饭的时候，首先要置身于佛前。 在塔寺的佛教前，僧侣们实际上诅咒愿望的话，会自己接受食物。

时目连比丘和大菩萨们，皆大欢喜。 连悲伤和哭泣的声音都消失了。

有时候，目连母亲就这样成了日子，必须从饿鬼的痛苦中解放出来。

目连复白佛言：“弟子所生之母，得三宝功德之力，俱僧威神力故。 如果未来的世界，所有的佛弟子也应该在盂兰盆节供奉，拯救现在的父母，乃至七世的父母，能为首尔做吗？ ”

佛言：“大善快听！ 我想说，汝现在再次询问。 好男人！ 比丘尼、王太子、大臣宰相、三公百官、万民庶人、行慈孝者，宜先为所生今父母。 过去七世的父母，在七月十五日佛欢日，僧以百味同食，安盆里十方亲慈僧，今生父母，是祈求寿百年无病、不为一切苦恼的佛弟子修孝顺者，时时想起父母，乃至七世的父母每年7月15日，常怀孝慈，以慈父慈母相告，以佛行僧，以孝养慈。 所有佛弟子，都必须始终奉公守法。 ”

时目连比丘，四代弟子，欢喜奉行。

回向文：

愿以此功德向庄严的佛净土报告四重恩下济三途苦

想尽法律界之力，沉溺于各种有情，发挥菩提心，尽此报应

同生极乐国