五彩绳与端午节作者：赵文岭

在2016年4月29日上午9点半由笔者发起、大学生张天赐等主办的“民间故事收集活动”中，大学生信息学院的王馨儒讲述了一个社会流传的故事“五彩绳”。 他说这个故事和屈原有关，笔者在网上分别查阅了五彩绳和屈原的介绍，发现没有关联的地方。 以下分别介绍两者，首先对五彩绳进行说明。

五彩绳图案

系五彩绳是端午节的重要习俗

为孩子系五彩绳是端午节的重要风俗，有祈求纳吉的美好寓意。 长命锁的前身是“长命缕”，也叫“长命缕”。 其意义是锁住孩子的生命，防止病魔疫鬼入侵危害孩子。 古人认为孩子锁门后，会平安成长，没有灾害。 长命锁更多地表达了长辈对后辈的祝福。

每逢端午节，家家户户都在门楣上悬挂五色线绳，以避不祥。 所以传统上是用五色线编织绳子，戴上银链，缠在孩子的手臂上，祈求驱魔驱邪、治病延年益寿。

端午节早晨，大人起床的第一件事是把端午线拴在睡着的孩子的手腕、脚踝和脖子上。 扎线期间，孩子不准开口说话。 一些已婚男人被迫给妻子系上彩带。 很多男性担心会被别人嘲笑，所以轻轻地系在脚踝上。

这根五色绳的系法也很有讲究，一定要在太阳不出来之前系好。 不然就没效果了。 另外，五色绳不能随意扯断和丢弃，即使在端午节以后下大雨的日子，也会将其留在自家墙壁的排水口随雨水一起冲走。

端午节为什么带五彩绳？端午节为什么会有色彩鲜艳的绳子？ 端午节系五彩绳的习俗始于汉朝，至今不衰。 民间视五彩绳为“五彩龙”，端午节又称“儿童节”，五月被古人称为毒月，端午节系五彩绳有保护孩子不受妖怪侵害的意思。 被水冲走的五色绳子变成龙，带走你身体不好的东西。 就这样，烦恼和忧愁都随着雨水流逝，给你带来一年的好运。

据说中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。 用五色线系手臂，是曾经很流行的节俗。 汉代应助《风俗通义》记载：“五月五日，赐五色续命丝，俗说益人命。” 《荆楚岁时记》年：“用色丝挽臂，名为辜兵，不生病。 ”

端午节穿五彩线很讲究。 色彩鲜艳的线条由五种颜色的线条组成。 而且，五种颜色并不是随便使用哪五种颜色就可以了，而是必须是蓝色、白色、红色、黑色、黄色。 这五种颜色在阴阳五行学说中分别表示木、金、火、水、土。 同时，分别象征着东、西、南、北、中，蕴含五方神力，能辟邪、祛病、强身健体、延年益寿。

制成的彩色丝线可以系在男性的左边和女性的右边，既可以系在脖子上也可以系在脚踝上。 另外，还有如果孩子还没到一岁，就只系红色的线的故事。

民俗尽管约定了端午节的第一场雨，也要解开彩绳扔在雨水里漂浮，象征着远离邪恶、烦恼、疾病、忧愁。

端午节除了有五彩绳的习俗外，还有挂辣椒老虎鞋，给孩子写王字，让孩子不要闹，也是为了消灾抗疫。

五彩绳与屈原的故事王馨儒讲的故事非笔墨所能形容，但这是社会的流传、应该给予的梳理，应该继续流传下去。 以下是王馨儒讲的“五彩绳”故事。

战国时代的屈原有学问、现代的诗人。 他在楚王时为官，试图通过形象振兴国家。 愚蠢的帝王楚王听从奸臣的话，削职驱逐屈原。 流放中，屈原听说楚国被敌人占领，悲愤交加。 屈原已经六十多岁了，他满怀报国之志。 五月五日，他劳心劳力，披头散发，沿着湘江向南走，一边走一边哭，一边哭一边诉苦，放声血泪。 就像天空也变暗了一样，河水也在哭泣。

屈原的哭声、喊声震撼了河边的人们。 人们听了之后，跟着他来到了汨罗江。 人们为了不让屈原跳河自杀，找了各种各样的绳子把屈原的四肢绑起来，绑在自己的手腕上。 也就是说，屈原决心去死，没有阻止绳子断了。 屈原……

但绳子的另一端系在人们的手腕上，人们为了纪念屈原。 此后，人们不仅在汨罗山修建了屈原墓，还立了已故楚三吕医生墓的碑文。 隆重的葬礼后，在汨罗江北岸修建了屈原庙。 跳河的那天，正好是五月初五。 为了纪念他，人们每到这一天都要举行纪念活动，竞争龙舟，把粽子扔进河里。 另外，把五彩绳系在手腕等处，一个是表示对屈原的怀念，一个是祝愿社会和谐平安。

此后，这一风俗成为全国人民共同的习惯和节日。