（一）一个人，没有信仰是不可能的。 因为他的灵魂总是需要一个放置的地方。

——当然，你可以不相信具名的宗教，但你心中所有的观念和原则，都不是你自己决定的教义。

在西方国家，基督教承担着这一功能。 在中国，人们用家乡代替宗教。 所以，西方人对故乡的感情，没有中国人那么执着。

自远古以来，“祖先崇拜”一直是中国文化独有的特征——商代人神前缀主要是祖先神。 我们非常重视姓，姓总是放在名字的前面。 中国经典也强调家庭成员之间的关系。

中国人的故乡，不仅包括地理位置，还包括祖先、父母、孩子、亲戚、邻里、朋友、同乡这样的人的序列。 中国人的人生意义是由人伦序列定义的。 回家是通过确认自己的人伦序列，对前一年所做的事情做出精神上的了结。

像1800年前那样，项羽攻占咸阳后，不用称帝，先回老家。「富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者！」我再成功，如果得不到家乡老的认可，这个成功还有什么意义呢？

回乡是每个游子的一个隐含的梦想。 外面所有的事业要想成功，就必须把“回家”作为基础来表达，才能描绘人生的价值。

——这就是故乡的宗教功能。

（二）中国改变后，乡土社会开始崩溃。 人们去远方追求财富的过程，是一个史无前例的城市化过程。 被卷入其中的人们，产生了强烈的流浪之心。 因此，治愈伤口需要更多家乡的宗教功能。 满足所有这些条件的时机就是新年。

“年”字直到周代才被称为“祭”。 “祭祀”的意思是四点过去，祭祀神的祖先。 这是当时国家最重要的政治活动。 据《礼记》记载，立春前三天天子开始斋戒。 立春那天，天子要率领三公九卿诸侯大夫，在东郊举行迎春仪式。

在民间，在家祭祖。 时至今日，许多人家的堂屋仍有装饰香案的习惯。 宗祠祭祀、祖坟祭、腊月二十三祭灶王爷、除夕设天地桌迎神等是民间过年的重要礼仪。

家族宗祠和祖坟都在家乡，祭祀关系着家族和个人的命运，“过年回家”成为不少游子的必然选择。

如果只是为了看望父母，表达爱意，什么时间段都可以吧。 为什么要集中精力过春节？

——这是春节的宗教意义造成的。

人类最盛大的节日，都与信仰有关。 西方社会认为人的生命和价值来自上帝，所以他们最盛大的节日是圣诞节。

我们认为人生的价值来自家乡和祖先，所以春节成了事实上的宗教节日。

回家，就是把平日忙于工作而积攒的空虚感，集中在新年的这几天里得到慰藉，把平日里焦虑不安的灵魂，集中在这几天里休养生息。 竞相晋升，在家里生活，一年的辛劳和流离失所，被淹没在家人闲居、平易近人的年关里。

我们想回去的，不是那个地理上的家，而是安抚灵肉的精神故乡。

而且，回家的路已经成为这种宗教最大的仪式。 千里之行，是对血缘的倒退。 这与藏族拜佛求经同归于布达拉宫、唐僧一心一意的道理相同。

人们从天南海北，越过茫茫人海，不顾恶劣天气，只顾回家过年。 我认为这是中国人最接近宗教的集体行为。

正是一路上的苦难，凸显了回家的意义。 与到家后的故事相比，路反而成了最大的仪式场所。

（三）因为到家后，现实中的乡土与人情，与你的记忆有着落差。

年龄的鸿沟、受教育程度的差异、自由思想与传统思想的冲突、城乡的隔阂，让城市里你的生活环境和农村老家的环境变成了两个世界。

“不要睡过头，每天跑亲戚”

“吵是不行的。 不要在意打扮”

“什么都给你吃，一个劲儿地在碗里挑。”

“完全不了解我，什么都不懂，不能说话。”

其中，两代人最难达成一致的是“婚姻观”。

正好春节又是寻找天然对象的好时机。 一个原因是外出的人们都回来了，正好在找离“家”近的人。 二是因为春节祭祖时，容易想起“子孙”、“续香火”这些关键词。

从父母那一代人的角度来看，男人娶不到老婆、女孩娶不到老婆都是可耻的事情。 但是，年轻人在个人主义的觉醒下，开始更加关注自己的内心世界，越来越不愿意迁就别人，更不愿意跌跌撞撞地度过一生。

所以当父母催促结婚的时候，“你看，我们不是也在刮风下雨吗”。

孩子心里轻蔑地说：“你们这样的生活，千万不要重复。”

很多来自父母时代的人，没有自己的爱好和追求，他们的心都寄托在孩子身上。 促进婚姻当然是不可避免的。

我渐渐发现，过年回家的温暖逐渐贬值，对于繁杂的礼节、疲惫的应对感到烦恼和焦虑。

告诉你，你应该试图阻止自己不良情绪的蔓延，感谢家乡的温暖。 但是，我发现除了刚见面的问候外，和好朋友的共同话题几乎没有。 于是“过年回家”就充满了从一个世界走向另一个世界时的不安和尴尬。

正因为这样的矛盾，才逐渐成为过年回家仪式的象征，失去了心归依的本质。

所以，春节一过，你就找了个借口逃到城市，继续浮萍的生活。 要消除飘感，现实的方法是购买——套房子是房子的物质载体。 你叹息着“回不去的故乡”，暗暗下定决心在这里安家。 所以我去看了看楼盘。

——春节后的卖场，总是很热闹。

预计新年朝圣不会维持太久。

春运是随着老一辈人的逐渐逝去而逐渐变慢的。 持续了n年的回家高峰，已经逐渐减少，趁着假期出去旅行的人逐年增加。

过去进城的那一代人，开始在城里扎根了。 但是，城市的流动性远远高于乡土社会，这是由商业性质决定的。 最夸张的美国人，一生平均要改变12个城市。 城市人的子孙，对故乡的归属感减少了很多。

未来，人们的故乡在哪里呢？

也许，我们注定要失去避难所。

(钟天，2019年1月27日，在公号《功夫趋势》上首次登场() ) ) )。