《景德传灯录》有句成语叫“落叶归根”。 意思是飘落的枯叶，会落到树根上。

中华文化博大精深，有深意的熟语当然不是表面上的简单意思，而是事物都有一定的归宿，往往用来比喻生活在国外的人，终会回到本乡。

这里所说的“还乡”，往往是指人死后，遗体被运到故乡掩埋，从而产生“落叶归根”的归属感。

一个人客死异乡，本来是很不幸的事，要回到养育自己的地方入土，只能靠子孙朋友的帮助实现遗志。

这里提到华夏儿女刻骨铭心的孝敬父母。 古人孝敬父母的时间是三年。 这三年，要严格按照祖先的训练完成孝敬父母。 否则，就会被视为孝顺父母，不仅会被别人冷眼相待，自己的内心也会变得悲伤。

《论语.阳货》年有孔子和学生宰领的对话，对孝的道理非常透彻：

”屠我说，“三年的丧，持续了很久！ 君子三年不礼，礼必恶。 三年不乐，乐必崩。 旧谷不见了，新谷上升，挖燧换火。 期限已经持续了。 子曰、吃夫稻、穿夫锦、安于女？ ……"

感兴趣的读者可以读一下原文。 宰领是成语《朽木不可雕也》的故事中出现的学生。 父母去世后，不管你是什么身份和地位，首先要做的就是保持守孝。

虽然这样说了，但其实必须强调的是，给子孙后代一个安身之所，是必须要做的。 埋葬先辈后，每年都要去守护坟地，不能造成建墓山因各种原因破碎，致使祖先难以长眠地下的下场。

对此，民间表示：“坟墓里有洞，子孙贫困。 也有俗语说：“坟墓旁边有三样东西出自有钱人。” 照字面理解，古人说，如果坟墓上有一个洞，那个家庭的子孙就会变得贫穷。 相反，如果祖坟周围出现这三种“物体”，家就会繁荣，生活就会和睦，衣食无忧地度过一生。

看到这里，心里的疑问也跟着来了。 这座祖坟堆和子孙的命运有关吗？ 这样的说法一点科学根据都没有，为什么能流传千百年呢？

其实，要理解这些民间传说的深刻含义，摇铃就要摇铃。 我们应该回到朴素的农村，呼吸着甜美清新的空气，听村里的老人为我们讲述这个大白话所蕴含的深意。

前半部分“坟墓里有个洞，子孙很穷”。 听了村里老人的解释，古人恍然大悟：祖坟上有个大坑以后，他的子孙并不一直贫穷，其实两者之间并没有直接的因果关系。

但是，从那里看到的隐藏的事情有很多。 墓地里的山是露天建造的。 每一天，每一年，你都会遇到风吹雨打，烤天下雨后，你会遇到不可预知的事情。 除此之外，老鼠、兔子等喜欢挖洞的动物，会把地形比较高的坟山作为自己建设美丽家园的首选。

按常识，像清明节一样，每年固定的时候，我们都有扫墓的习惯。 只要家族子孙勤劳致富，时时想着祖宗的“家”，这个时候就一定会按时出现，修坟堆。

相对而言，家里的后人懒惰，连自己的一日三餐都吃不下，为什么要想起自己的先辈呢？ 如果坟墓的山上出现了动物们打的洞和自然形成的洞，遇到大雨的时候，雨水会沿着洞的入口流入坟墓的内部，不仅是棺材，前代的遗体也会被水淹。

这不仅是后代不孝的表现，也表明这样的后代没有大作为，换句话说，是没有出息的人。 想想看。 这样的家庭怎么会和富裕有关呢？

其实，我们仔细想想，真的是这样的道理。

看看后半部分的句子，“墓旁有三样东西从有钱人那里出来”，其实有点牵强，但也算是美好的祈祷吧。 古人说的“三物”是指灵芝、松柏、柳树。

就我个人而言，灵芝出现在坟墓旁边的机会太少了。 正因为物以稀为贵，这样的仙草才能选择在一个墓旁生长。 对古人来说，这种现象实属罕见，这样的人家，一定是祖上积德了。 子孙后代幸福也是合情合理的。

这显然是没有任何科学根据的，只是觉得像灵芝这样稀奇古怪的东西能给家里带来欢乐。 换句话说，这个灵芝本身价格不菲，得到它，卖个好价钱是肯定的，给家里带来很大的收入，自然和富裕有点关系。

具有坚韧习性的松树和柏树，其寓意也很好。 它们四季常青，这也比喻家里有“万若”的实力。 再加上这两棵树的根系不太发达。 不仅不会破坏地下的棺材，还有防止虫蚁破坏棺材的作用。 这样的树谁也不稀罕？

柳是不言而喻的，柳上有“吉利避凶”的标签，作为“柳”的谐音，含有“流、留”，给子孙留福的意思。

这三棵树表达了古人对逝者长眠、家族子孙繁荣的美好祝愿。 而这样漫长的祈祷经过千百年历史的沉淀，一直流传至今。

最后总结起来，“坟上有坑，子孙穷，墓旁有三样东西的大户”这句俗语，字面上通俗表达意思是没有科学依据的。 但是，一旦进入古人的内心深处了解他们，这些俗语背后所隐藏的寓意，就值得探讨一些。

例如，古人留下孝敬之光，警告祖坟要定期修缮。 这不仅是体现传统文化深厚底蕴的最好机会，也是对祖先的尊重。 坟山是祖宗们的家，修房子是人人都应该做的事。

俗语说，其他一些不好的菜单式的东西，我们必须直接扔掉。 作为新时代的年轻人，我们一定要以科学知识为基础，理性分析和看待一切事情。

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