中秋节是中国最重要的传统节日之一。 中秋节来源于古代人们对月亮的崇拜。 在古代，人们在秋分时节过“祭月”，中秋节是由“祭月节”分化而来的。 汉朝时，人们在中秋节敬老、养老，到西晋赏月的习俗就出现了。 唐代，中秋节成为官方正式认可的节日，举办大型娱乐活动。 唐代，也是诗歌的鼎盛时期，出现了许多描写中秋节的诗篇。 其实，在中国古代有关节日的诗歌中，中秋节的诗歌作品不仅最多，而且质量最高。 本文综合历代中秋诗词和月诗词，选出十篇最为优秀的加以解读。

1，苏轼 《水调歌头丙辰中秋》 明月什么时候有？ 问青天酒。 天上宫阙，今晚是哪一年？ 我正要跟风回去，但我害怕琼楼的玉宇，高处不胜寒。 弄清楚舞蹈的影子为什么在这个世界上。

朱阁，低绮户，照无眠。 不要怀恨在心，什么事总会平息？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，这件事自古以来就很难。 愿人长久，千里之外有婀娟。

苏轼的《水调歌头丙辰中秋》是写中秋最好的诗，千古以来无人能与之争。 这句话写于1076年，苏轼在密州。 当时苏轼与王安石政见不同，辗转各地，要求亲自出镜。 这一年，苏轼已经和兄弟离别了七年。 这一年中秋节，苏轼喝醉了，想着自己兄弟的车辙，挥笔写下了这永恒的绝望。

这句话的绝妙之处在于天人合一。 其中，将“明月何时存在”这一由来已久的问题传递给宇宙，将神话与现实相结合，表达了“高处不胜寒”“似在人间”的解脱境界。 下阙借月圆象征人的悲欢离合，宽厚胸襟，充满哲学韵味。 这句话的表面写着自己的悲欢离合，实际写着整个人类的悲欢离合，使他的思想境界永不褪色，永远震撼人心。 这就是永远绝望的魅力。

2，张若虚 《春江花月夜》 春江涨潮入海，海上明月涨潮。 滟滟波涛千万里，哪里的春江上没有月光。 江流宛转芳道，月光下的花林如霰。 空中霜流了，不知什么时候飞了，汀上了白沙，看不见。 河是清一色的天空，没有灰尘，若无其事的天空中有月亮的环。 江畔谁第一次看到月亮？ 江月在什么年初照亮别人？ 人生没有尽头，江月只是年年相似。 江月不知道在等谁，看到长江送水。

白云悠悠，青枫浦不胜愁绪。 谁家今晚是扁舟？ 相思树的明月楼在哪里？ 可怜的楼上的月亮徘徊着，要远离别人，化妆梳妆台。 因为不能在玉帘里卷取，所以要摆弄砧退掉。 这个时候，耳目一新。 愿逐月华流照亮你。 雁飞久不发光，鱼潜龙成文。 昨晚闫潭梦落花流水，可怜春过半没回家。 川流春尽，川潭落月西斜。 月色沉沉遮海雾，碓石潇湘行无穷。 不知道几个人会不会一个月回去，花谢了，河里的树满了。

张若虚虽然只创作了《春江花月夜》首歌曲，却成就了《孤篇压全唐》，赞誉《诗中之诗，顶天立地》。 这首诗描写的是晚春晚月，将春色、江色、花色、月色、夜色完美融合，形成了一幅美丽的山水画卷。 诗的语言不仅华丽优雅，而且充满哲学意义。 例如，“人生世世代代，江月年年相似”，表达了全人类的悲伤。 诗的意境也达到了天人合一的境界，把人类放在整个宇宙来思考，就会觉得人类多么渺小，人类的一生不过是沧海一粟、白驹过隙。

诗的后半部分开始关注人类，被描绘在如此美丽的月夜里，人们的想法。 其实，我觉得下一部电影的部分降低了诗的结构，把这首诗的主题带来了私仇。 从主题上看，诗的上下行似乎是两个主题不同的诗，只是在传递的过程中被融为一体。

3，李白 《把酒问月》 蓝天上月亮来的时候，我再停下杯来听听。 人不能登上月球，但月行与人牵手。 像镜子一样面对丹阙，绿色的烟雾消失得很干净。 但我知道夜晚来自大海，不在云间。 弄白兔药秋回春，嫦娥孤栖谁与邻。 今人不见旧月，本月一如古人。 古人若付诸流水，共见明月皆是如此。 只是愿歌声合酒的时候，月光能长久地照射在金樽里。

李白的《把酒问月》也是唐诗中最好的诗篇之一。 这首诗完全像喝醉了的诗人说的醉话，所以能把模糊的无限神话写得如此生动。 诗很有哲学内涵，其中的“今人不见古月，本月一如古人。 古人若付诸流水，共见明月皆是如此。 ”写下了人的渺小，当时也写下了自己的豁达。 人生既然短暂，我们就把酒当歌，把酒看月亮怎么样？ 李白是中国历史上最喜欢写月亮的诗人，他创作的关于月亮的诗竟有320首。 而这《把酒问月》境界最高、影响最大，宋代苏轼的《水调歌头》中明显有李白诗句的痕迹。

4，张孝祥 《念奴娇过洞庭》 洞庭青草，近中秋，不古怪。 鉴琼田三万顷，载着我的扁舟一叶。 素月分辉，明河共影，表里如一。 悠闲的心会，奇怪的地方很难对你说。

应读岭海之经年，独照光明，肝肺皆冰雪。 短发肖恩袖寒，恬静而沧浪浩荡。 尽西江，精心浇北斗，万象为宾客。 拉着舷一个人呼啸，不知道今晚是什么时候。

张孝祥是南宋初期豪放派的代表人物之一，留下了《六州歌头长淮望断》《念奴娇过洞庭》010《水调歌头闻采石战胜》010《水调歌头中秋》等声势浩大的话语篇。 这句话写于1166年，他因残害奸臣而被免除职务。 路过洞庭湖时，当场就生情，写下了这句话。 该词集天上星辰万象与湖泊沧浪明河为一体，描绘平湖星月图，“素月分辉，明河共影，表里俱清”。 他拿北斗七星当汤勺，拿长江水当酒，把许多星星当客人看，想象着多么奇幻美妙。 在这样美丽的世界里，自己以“孤光自照，肝肺都冰雪”，表达着自己的清白、冷漠、纯洁。 这首词影射宇宙万物，创造了天人合一的鬼影，最终使我达到了“悠悠心心相印，难把妙计告诉你”“停船孤苦伶仃，不知今夕何夕”的玄学境界。

5，米芾 《望月怀远》 砧响风急，蟠续思高秋。 我来看风景，不学宋玉解忧。 收拾残局，分赠尊中键，加倍让人感到寂寞。 有多情之处，明月挂南楼。

保持胸襟，横玉笛，韵悠扬。 清夜借我往这里倒金瓯。 有一天风物，在最干燥的12天里，宇宙是浮动的。 困得不知道醒来，枕着枕头睡在河里。

米芾是北宋著名的书法家，其人“滑稽游世，不得屈身”，“为文奇危，不蹈前人之辙……又不可与世背道而驰，从仕数困”。 这句话，正好反映了他的思想境界。 自古以来就有很多冷寂的秋天，米芾豪爽地喝着：“不学宋玉，化解悲伤吧。” 喝醉了酒的时候，倒在船上，吹横笛，这么帅。 他感慨宇宙的神奇，认为“宇宙就像浮萍”。 人真的寄生在浮萍上，任凭漂浮。 自己睡在河里，听河水的流动。 据说他每次去外面玩，都会在船头挂上“米家书画船”的字幅，在船上多次醉醺醺地听河水的流动。

6，张九龄 《望月怀远》 海上生明月，天涯共此时。

恋人怨恨遥远的夜晚，在夜晚发生相思树。

蜡烛沐浴在阳光下，披着衣服感受露滋。

受不了礼物，迎来了梦想的佳期。

张九龄不仅是盛唐著名的宰相，也是优秀的诗人，这部《月夜忆舍弟》是代表作。 诗之经典《海上生明月，天涯共此时》，穿月练千里之隔。 这首诗与南朝民歌“仰望明月，寄千里之光”、曹植“夫志天下，万里犹在旁”、王勃“海内存知己，天涯若比邻”的意境相近。 诗的大部分内容，在于描写月下情人的相思树，像自己的诗一样“思君如满月，夜减清辉”。

7，杜甫 《望月有感》 戍鼓过人行横道，边秋雁声。

从露今夜白，月是故乡的明。

弟弟都走散了，无家可归者问生死。

信件收不到，情况是未休兵。

杜甫是现实主义诗人，在诗歌的写作过程中对“语言并不出奇不朽”的追求，但其诗毕竟不是李白那种虚幻的境界，有多低沉、多忧郁呢？ 这首诗写了自己对弟弟和故乡的回忆。 安史之乱后，唐朝北方大乱，人们经历了生离死别。 杜甫的这首诗反映了这种社会现象。 诗中的“露珠比今夜更洁白，月亮是故乡的明月”，成为千古名句，更增添了对故乡的思念。

8，白居易 《望月有感》 时为难年荒世之业空，兄弟旅行各地。

田园地带少落干戈后，骨肉徘徊在路上。

分影千里雁，辞根做九秋蓬。

共见明月而泪下，一夜之间乡心宜五处同。

白易的《月夜忆舍弟》和杜甫的《十五夜望月寄杜郎中》有相似之处，都写的是战乱后家人、兄弟的分散。 这首诗写于799年，当时河南一带发生了几次节度使叛乱，平反战争规模大，时间也长。 叛乱导致运河运输中断，出现“内阻饥荒”，田园荒芜，骨肉分离。 而白居易的兄弟姐妹也失业了，出门在外，天各一方，白居易便创作了这首诗。

9，王建 《秋夜》 庭院里的白树上栖息着乌鸦，冰凉的露水静静地湿润桂花。

今夜月明人尽，不知秋落谁家。

这首诗是王建中秋节和朋友聚会时作的，原诗名叫《时光成琴客》。 诗的前两句感谢中秋的气氛，没有什么突出的地方。 但最后两句却提升了诗的意境，将中秋秋意扩展到千家万户，回味无穷。

10，朱淑真 0103010 夜不能寐，秋高气爽，烛花欲割三更。

床上满是梧桐的月亮，月亮在梧桐的缺口处。

朱淑真是宋代著名的女词人，她的诗基本上是私仇作品。 这首诗，同样是私仇作品，写的是自己孤独的痛苦。 最后的《月亮在梧桐的缺口处》写得非常神妙。 不少人相信，欣赏满月的时候，总会有类似的情景。 月亮藏在树荫下，只能从缝隙里看到。 这可能暗示着某种力量无形中增加了自己的命运。