陕北说书罗成算卦,来自群众的艺术!陕北说书——高天厚土上的悲欢乐章

2023-02-13 11:59:20

陕北自古以来就是一片寒冷的土地,人们在干旱贫瘠的土地上靠天吃饭、呼喊、发泄意识应运而生。 漫天飞起的黄土,纵横蜿蜒的沟壑,根植了不可思议的苍凉和悲壮感。 《榆林府志》年在谈及“清代康熙年间,这里……刘弟曾说传说颓废……韶音飞畅,风情万种。 并非江南柳敬亭乎”,早在两百年前,陕北说书就已经达到了很高的艺术水平。

当初,曲调是盲人到处走来走去唱歌的。 牛马之苦,吃的猪狗之饭,白天走街串巷,晚上住寒窑。 陕北说书正是在这样的环境中诞生的,真可谓是一门出自大侠之手的艺术。

三味线一响,竹竿一扎,农家就掉在院子里,窑里取暖,热炕上迅速挤满了人。 庙会、红白喜事、搬到温暖的房间、求神保佑、满月喜事中不可缺少的是请说书人说话。

陕北说书在发展过程中大量吸收陕北民歌、道情、眉间、碗柜、秦腔等元素,乐器除三味线、琵琶外,还有二胡、板胡、笛子、扬琴、锣鼓等,形式上由原来的“单唱”改为“单人唱” 之后,经过民间艺人韩起祥、张俊功等的改革,一个人可以同时操控五种乐器伴奏。 也就是说,是大三味线或琵琶、梆子、木板游戏、“麻缇”的木片、锣或钹。

陕北说书以叙事见长,是一部长篇书目,可以讲几天几夜。 说书人善于运用各种曲调描摹人物形象,表达人物感情。 说书人在开头先不说正本,也称为“小圈子”、“浮言”或“言下”。 这些“小圈子”也就是“本帽”,是说书人的开头。

“本帽”的内容主要是谜语、戏谑、古诗、神词、民歌、神话故事、时事新闻,多为押韵、生动、吸引人、集中人、营造情绪,令人捧腹大笑、发人深思、鼓舞婉约优美动人,神话故事、历史演义、民间传说、公案传奇、忠臣孝子、男女情、农民起义较多,代表性曲目有《清官断》010010010010《金镯玉环记》0100100010010001000等短段有《快嘴李翠莲》 《花柳记》等。

革命题材《摇钱记》010《观灯记》010010《雕翎扇》010010010《罗成算卦》等; 原作的现代书目有《张七姐下凡》 《刘巧团圆》等。 歌词通俗流畅,曲调丰富,风格粗犷,一般采用五字句或七字句,但不受字数限制,被称为“九腔十八调”。 即“落板诗”,评古论之今,集升华于一身,教化世人行善孝,以保国安民。

陕北说书是长城下的春花、沙漠清泉、黄土地的呐喊,是文化的根脉、时代的乐章。 近年来,陕北说书与时俱进,形式与民歌、戏剧、舞蹈相融合,内容增添了爱党爱国、文明新风等正能量主题。 如今的陕北说书不仅仅是说书人谋生的手段,更是作为民间艺术走出农家小院小饭馆,走向更华丽的舞台,走向更广阔的世界。

资料来源:延安1938年

WJ

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