凡相为虚妄，诸相不相，则见如来。

——释迦牟尼

中华大地上，佛教历史悠久，汉代佛教传入中土以来，佛教中慈悲、善缘的闪光点吸引了许多信徒。

仁义师太是个虔诚的佛教徒。

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1911年，姜素敏出生于辽宁省一个封建地主家庭，父母也非常疼爱她。 作为大户人家的小姐，姜素敏的父母从小就请老师教她做琴、书画、编织的女工，为她裹小脚。一、千金小姐的佛缘

姜素敏总是很听父母的，在学习这些技能的同时，姜素敏也对另一门学问产生了很大的兴趣。 那就是佛教。仁义二字是她出家后取的法名，在遁入空门之前，她的名字叫姜素敏。

从那以后，姜素敏经常偷偷溜出家门去寺庙听师傅讲课。父母期盼着女儿能成为一个名门淑女，将来嫁一个如意郎君，做个贤妻良母，相夫教子，安稳一生。是大灾害之年。 正因为姜素敏悄悄地去寺庙迎接，寺庙里的僧人和很多被寺庙避难的灾民才避免了饿死。

十七八岁了，花篮把姜素敏从生活了好几年的家里抬出来了。 姜素敏的婆家也是当地的大户，两家家境相当。

结婚后，姜素敏对佛法的热爱引起了婆家的不满。 丈夫请求姜素敏不要看佛经。 为了不和丈夫发生争执，姜素敏妥协了。 她竭尽全力成为一个优秀的奶奶，姜素敏却陷入了迷茫。七八岁的时候，姜素敏跟着家人去上香，几乎是一瞬间就被僧人们口中的佛经吸引了。

3358www.Sina.com/这样的想法当时并不怎么被人理解，明明对于旧时代的女性来说姜素敏的人生可以说是圆满的，但让姜素敏很遗憾的是，佛学，是一个与姜素敏单调的生活完全不同的世界，几年下来，姜素敏已经拥有了极高的佛学悟性，与寺中僧侣也建立了深厚的友谊，

抱着这样的悔恨，姜素敏度过了十几年。 1940年姜素敏的丈夫去世了。 这时，姜素敏的家人也渐渐去世了，她没有结婚，也没有带一个女儿，姜素敏决定牵着身子，无忧无虑地过自己想过的生活。

难道人生就是这样的吗？从做一个优秀的女儿，到做一个优秀的妻子？

成为尼姑的姜素敏，一生并不仅仅是靠青灯古佛度过的。 出家后，她拾起所学的医术进入沈阳中医学院进行专业学习。 学习后，姜素敏经常行医帮助社会。 很多不求回报、看不起病的穷人，都被姜素敏治愈了。 妙手回春的仁义师太，是他们心中的活菩萨。

二、斩断红尘，削发为尼

战场上枪林弹雨中，仁义师太一次也没有喊过害怕。 她每天都在炮火中寻找伤员。 在最困难的时候，这家人和军人一样喝着雪水吃冰维持着生命。自己饱读诗书，研习佛理，婚后还潜心钻研医术，可是为什么自己并不比任何人差，却要困在深宅大院呢？她决心，战争一天，她就在战场上呆一天，全力治病救人。

战争胜利后，仁义师太安静了回到了寺院。 这时，当地医院邀请仁义师太看病，仁义师太高兴地回答。 随后是这一年，姜素敏斩断尘缘，削发为尼，在显通寺出家，法名仁义。

3358 www.Sina.com/http://www.Sina.com /在大家的告别声中，仁义师太出发了。 在这条路上，仁义师太继续当医生。 到了这个年纪，为什么？ 但是仁义师太的愿望很简单，只要能多救一个人，多救一个人。 这就是她的人生理想，是她对佛法的感悟。

1950年，抗美援朝战争打响，心怀家国天下的仁义师太依然决定奔赴战场，用自己的一身医术为国家做贡献。她知道自己的人生已经接近尾声了。 她对弟子说要坐缸。她的手腕也中过子弹，险些落下残疾，但仁义师太从没想过退缩，

弟子们按照师太的遗嘱举行仪式，几年后，在大家面前，为了方便治病，仁义师太在五十多岁开办了自己的诊所，收费极低，主要就是为了让穷人都能看得起病，当地人都知道，仁义师太是个真心治病救灾，救苦救难的好人。

如今，仁义师太的肉体被供奉起来，享受香火祭祀。 因为师太生前的善行，礼拜仪式不断。三、善因善果，佛法无边，仁义师太生前只是个躯壳，大家依然把她当成“活菩萨”。 人们尊敬的不是她的身份，而是她的品行。

佛是什么？ 即便是佛学家也很难断定，但对于仁义师太这样千钧一发拯救了困境的人，人们称呼她为“佛”，应该不会有异议吧。

从小姐到比丘尼，很多人都觉得这样的决定太不值一提了，但仁义师太也告诉了我，没有我的人生，有什么价值。 如果仁义师太当初认命，世界上将多一位富婆，少一位慈禧大师，这将是所有人的损失，仁义师太也将终生遗憾。

72岁那一年，仁义师太决定出去游历四方，一边行医，一边看看自己向往的祖国的万里河山，