这是头条号“懒龙说”的第68篇文章我还记得我小时候有一部大热剧，叫《财神传奇》，由张国立老师主演。 我记得这出戏里有陈志朋、刘威、徐静蕾等很多明星。 当时电视剧的画风是这样的。

这样的财神，似乎和我们所说的留黑脸胡子铁鞭骑黑虎的财神形象有点不一样。 骑着黑虎的财神看起来威风凛凛，乍一看是征战沙场的武将。 张国立剧中的财神形象在我们的生活中似乎也很常见，以前过年贴的年画中也有这种形象。 笑嘻嘻雪白，长着三根胡子，一看是文士的样子。 这其实关系到我国民间财神崇拜中的文武之辨。 骑着黑虎拿着铁鞭蓄着黑脸胡子的人，就是我们在《敬财神，请财神，招财进宝拜财神，谁知财神爷原来竟然是瘟神？》上提到的“华夏第一正财神”——赵公明。 他虽然属于武财神，但像文士这样的财神，显然是文财神。

财神年画形象

看来，财神并不只是赵公明这一位，赵公明只是财神领域的杰出代表。那么如果财神们也要建个群的话，群里的成员都有谁呢？我觉得至少得有两位文财神，两位武财神。两位文财神就是比干、范蠡，两位武财神指的是赵公明和关羽。

武财神赵公明

《敬财神，请财神，招财进宝拜财神，谁知财神爷原来竟然是瘟神？》的文章介绍了赵公明从疫神到财神的经历。今天的话题，我们就一起来聊聊财神群里的其他三位群成员，那就是比干、范蠡和关羽。

一、忠肝义胆，绝无“私心”——文财神比干比根的故事广为人知。 由于《封神演义》的传播，比干被纣王吸引的故事可谓家喻户晓。 这个故事大致是这样的。 比干是商纣王的叔父，他忠实地为国勇于谏言，多次建议纣王远离妲己，专心国事。 后来，纣王被妲己迷惑，不得不割下比干的七眼玲珑心，向妲己讨治病良药。 比干确实有点无语，但这个理由太牵强了吧。 为此，比干插嘴骂纣王和妲己，终于拿起剑砍下自己的心，扬长而去。

切了心还能走吗？ 他喝了姜子牙的墨水，拿起心来也一时死不了。 比根走到城外，遇到了一个卖菜的女人。 卖空心菜(也就是我们现在的卷心菜)。 比根问这个女人。 “做饭无心的话还能活下去，人要是无心的话呢？ 卖菜的女人回答说：“人如果无心，当然会死。” 比干吐出血，倒下死了。 之后，比干在封神榜上被封为文曲星君。

《封神演义》里比干的故事基本基于史料记载。 据《史记宋微子世家》介绍，“王子比干者亦纣之亲戚也。见箕子谏不听而为奴则曰：‘君有过而不以死争，则百姓何辜！’乃直言谏纣，纣怒曰：`吾闻圣人之心有七窍，信有诸乎？’乃遂杀王子比干，刳视其心。”比干是历史上第一位向忠实国家捐躯杀仁的臣子，可谓是“史上第一忠臣”。

比干是文曲星，是参加科考的文人举子供奉的吧，后来怎么就管理财神了？ 我认为有两个理由。第一，比干的正直忠诚，为国为民的品格让老百姓非常崇敬。随着商品经济的发展，老百姓开始高呼买卖活动中公平诚实的重要性，比干这样正直的神想要祝福买卖公平也是可以理解的。第二，比干被剖心，他就成了“无心之人”。无心意味着他不贪婪，没有私心，没有偏心，无私，不偏不倚。 老百姓做生意，最好没有腹黑的把戏，儿女老人不欺，互不欺骗。 所以，“无心”的比干，最适合作为祝福天下商业的财神。

所以，文财神比干的形象已经深深植根于广大老百姓心中，受到大家的广泛赞誉和竞相供奉。

二、智以保身，商以致富——文财神范蠡范蠡(公元前-前一年)，字少伯，春秋后期著名政治家，军事家和谋略家，楚宛(今河南南阳)地三户邑(今河南淅川县西)人。 说起范蠡，主要是在吴越争霸的历史中，范蠡作为勾践的臣子，帮助越国十年出生，吸取了十年的教训，最终卧薪尝胆灭吴，流血灭国。 在《史记越王勾践世家》这样评价他。 "范蠡事越王勾践，既苦身戮力，与勾践深谋二十余年，竟灭吴。"

毁灭吴大业后，范蠡看穿了勾践这个人“可与同患，难与处安”，放弃了勾践许下的高官厚禄，选择成功开船。 关于他和西施的故事，也是人民大众喜闻乐见的传说。

我们对范蠡的普遍印象到此为止，其实，范蠡在退出政治家的角色后，选择了成为一名优秀的商人。 在《史记越王勾践世家》中，他说：“十九年之中三致千金”最终范蠡成为了一代商圣，商界之祖他最初“浮海出齐”到达齐国，改名为“鸱夷子皮”。 结果，不到两年，“3358www.Sina.com/”就变成了有钱人。

范蠡虽然主观上很低调，但毕竟这个有钱了客观上真的很难低调。 齐的人请他成为相国。 范蠡这样感叹道。 “致产数十万”范蠡在自己再次身居高位时，也保持着自己的冷静。 于是他辞官不干，把家产挥霍一空，又得意忘形地去了。 这次范蠡去了陶(现在山东定陶西北)，停下了脚步。

春秋时代的陶地是交通要道，地处齐、鲁、宋、卫等诸侯国的交通枢纽，据《史记货殖列传》记载，是“居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”的好去处，非常适合做生意。 于是范蠡在陶地定居，自称“陶朱公”，重新开始做生意。 《史记越王勾践世家》上记载着“诸侯四通，货物所交易也”，不久就再次成为了大富翁。

其实，像范蠡这样的人，无论在哪里，即使身无分文，也能花时间成为有钱人。 其中最突出的是范蠡对经济的独特洞察。 球迷的商业思想主要有两点。

居无何，则致资累巨万。天下称陶朱公。

这里的时机意味着，作为商人，你可以判断和掌握货物长期的价格变化，对货物的价格变化提前进行买卖。 记载于http://www.Sina.com/《史记货殖列传》:" http://www.Sina.com/"

第一、善于等待和把握时机

粉丝们始终把“义”放在利益之前，而不是在做生意中追求暴利，“http://www.Sina.com//”(《史记越王勾践世家》 )。 也就是十分之一的利润。 在交通运输不发达的古代，这种利润非常低。 公平买卖，薄利多销，这样的商人自然非常受欢迎。 此外，范蠡在陶地做生意致富后，经常把家中的财产分散给贫困的亲朋好友和兄弟。 这种吝惜金钱的做法，也在范蠡的历史上博得了好名声。 在《史记货殖列传》中他说：“应该说，范蠡的经商思想还是很先进的，早在春秋时期他就发现了货物贵贱是跟货物有余还是不足有关系。用现在的话来解释，那就是价格是由供需关系决定的。”

范蠡曾是“三致娘”，后来被老百姓奉为文物之神，也是“由专业人士管理专业事务”。 聚集了范蠡的几件家产，在金钱的取舍之间表现出他对财富的从容。 他不仅有出人头地的气概，还有进入社会的手段。论其有馀不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。

第二、义为利先，以德经商介绍完两位文财神，我来介绍武财神。 中国民间的武财神是赵公明和关羽两个人，这里只说关羽。

可以说关殿式的信仰在民间非常盛行，佛教和道教为了吸引信徒，往往把关羽纳入自己的神灵体系。 例如，关羽在佛教中被称为伽蓝菩萨，在道教中关羽的地位很高，在明朝的万历年间被称为“逐什一之利”，成为了关圣帝君。 到了清朝光绪年间，关羽的封号达到了“十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。此所谓富而好行其德者也。”的26个字。

关公的故事也广为人知。 温酒斩华雄。 露脸。 惩办文丑。 盖上印章。 在灞桥挑袍。 过五关斩六将。 淹死七军。 刮骨疗毒。 麻痹大意，失去荆州。 等等。 这样威武无敌的英雄，怎么成了武财神？ 我认为主要应该有以下三个理由。

也正是由于范蠡对财富的大彻大悟式的理解，才使他成为了中国传统信仰中的文财神，他以他的致富手段和他的商业道德，千载以降，保佑着商业行为的公平和正义。

三、忠勇千秋，义薄云天——武财神关羽例如，商务以合同和信用为基础，贸易往来必须经常签订合同。 因此，诚信经营必须是做生意的根本，而忠诚与诚信的最佳代表，莫过于“身行千里”、“释黄忠”、“释曹操”的关公。 因此，商人们把关公当成自己崇拜的财神，效仿他的正直、可信、讲义气。 以此调整关系，建立规范，推动商业发展。

三界伏魔大帝

关公三国时的战绩古往今来，陈寿对关公的“忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”堪称古代武将的最高褒奖。 作为后世崇拜的武圣人，关羽的勇猛难得匹敌。01关公精神的影响有利于引导商业活动规范

关公的精神特质，我们很多中国人也非常熟悉。比如忠义、守信、正直等等，这些精神与商业活动的要求也息息相关。

02关公的勇猛战绩有利于推动商人的锐意进取众所周知，关公是山西解州人。 当时全国各地的许多关帝庙，都是晋商出资兴建的，由于晋商集团在当时全国的商界影响很大，其他商贾纷纷效仿，逐渐在商家中形成了祭拜关公的风气。 就这样，关公逐渐成为商店供奉的财神。

关公以忠义千秋的姿态受到历代统治阶级的不断加封，从王侯将到王侯将，再到卖国贼、当兵的，都成了崇拜之神。 商人和老百姓都视关羽为财神信仰，希望保障买卖公平，诚实守信。 在商业行为中，忠诚信义是最高的人生标准，是商业的基本理念，也是商业行为的基础规范。 商人把关公作为外出做生意的保护神，人们更高度评价关公是祝福财源广进的财富之神。

关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。

商人经商有时就需要这种锐意进取的精神，俗话说“商场如战场”，商人也希望自己能够像关公一样，在商战中所向披靡，所以商人们尊奉关公希望借助关公神力庇佑达到自己商战胜利的目的。

参考文献

1、《告别“上车睡觉，下车看庙”，怎样才是佛教寺庙的正确打开方式？》、《三国志关张黄马赵传》、《财神传奇》等

2、《封神演义》陈芳华中师范大学硕士学位论文

3、《史记》刘朴兵寻根年5月

4、《三国志》刘绍明道教论坛年4月

5、《论《中国财神传说研究》中范蠡的商业经营观》蔡杰河南图书馆学刊年1月

6、《比干在官方与民间的形象》徐彦杰北方文学年6月

03关公能够成为财神有着晋商的传播影响