作者：刘海明重庆大学教授、博士生导师

所有的节日都包含着一些诱惑。 当诱惑超越个人感官的欲望成为社会期待时，节日就成为文化记忆，获得文化传播的力量，成为名副其实的传统节日。 每个民族都有自己的传统节日，在我国春节无愧为最重要最隆重的传统节日。

在国人的文化记忆中，春节的诱惑总是巨大的。 近年来，每到春节如期而至，不少人都会感慨年味儿淡了。 不仅仅是年轻人，中老年人也有类似的感觉，孩子们也吐槽说“新年没意思”。

这样对年关的感慨、吐槽意味着什么？ 传统节日的魅力在于在节前给社会成员一种切实的期待感，在节日期间给人们一种超级的愉悦感，让节后人们持续期待节日。 只有这样，才能在传统节日中积累人气和力量。

传统节日如此巨大的社会动员力量，通过一系列的年俗发挥作用。 春节之所以吸引炎黄子孙，是因为一系列的风俗逐渐突出过年的气氛，不同的风俗在相应的仪式中有序起落。 游八粥来势汹汹，灶神祭祀中飘忽不定的俗气，加上贴春联，在视觉上营造了整体的喜庆气氛，除夕烟花爆竹、元旦新年活动层出不穷，一直持续到元宵节正式结束。 一个多月来的固定连续演出，让所有人都成了这趟“传统文化列车”的乘客。 这么多年节菜轮番登场，春节年节菜怎么不浓厚呢？

不少人感慨“年味渐淡”，实际上呼吁新春年俗应该世代升级。 只要有社会上的年俗需求，就一定会创造新的年俗形式。 2023年春节期间，两则新闻一起看，不难看出新春庸俗的创新项目已经在各地城乡“破土动工”。

其一，除夕之夜，首届重庆市艺术节跨年烟花表演在中心城区长江与嘉陵江交汇处附近水域顺利举行，给重庆市民带来了一场迎接新春的视觉盛宴。

其二，春节期间，江苏省徐州沛县八堡村举行的足球比赛，每天都吸引附近村民去看。 自该村标准足球场建成以来，每年春节村民们都自发地组织足球比赛。 随着比赛规模的扩大，各种商业配套也纷纷跟进，需要派出当地警力提供安全保障。

增加了春节对人们的吸引力，很多人觉得春节还有希望，新的年俗在增加。 满足这种需要的新春年俗创造，不仅城市要积极探索，乡村也要多下功夫。

重庆除夕烟花直播不仅让上万市民见证了两江交汇区三个燃放点的团体烟花表演，同时通过媒体直播，成为全国各地共享的“年夜饭”。 徐州沛县八堡村乡村足球赛，作为“连续剧”陪伴附近村民，为当地年味增添了新的“佐料”。

如果城乡共同致力于新春年俗创造，这样的年俗创造活动将成为文化创造的功勋，可以为弘扬中国传统节日文化做出不俗的贡献。

年俗创造的前提是社会的现实需要，这是年俗创造的内在动力。 “年味淡了”之所以成为很多人的主观感受，是因为人们不再对春节这样的传统节日趋之若鹜，而是真心渴望给春节注入新的血液。 解决社会上过年的渴望，没有现成的东西可以“山寨”，只有创造，别无选择。 不是平地盖高楼，往往在模仿和借鉴现有样式的过程中逐渐具有独创性。 无论是除夕小镇的烟花表演，还是春节期间的乡村足球比赛，都是现有形式中赋予新年俗气的要素。

新春创造年俗，是时代赋予我们这一代的社会责任。 新春佳节增添新年俗，并把新年俗与传统俗有机结合，增加民众对春节的依附感，是当代中国社会需要共同回答的“文化作业”。 完成这些工作后，城乡承担的年俗创造责任恐怕无法等同划分，城市年俗创造责任更大。 现代城市的管理科学化，对传统年俗在城市扎根的要求更高，如燃放鞭炮等现实问题较多，所以年俗的创造难度也相对较大。

文化创造始于模仿，模仿是创造的初步形式。 在模仿中，民谚模仿精英，乡村模仿城市，文化创造也一切不可能。 在新春年俗的创造中，乡村足球比赛其实从城市传播到了乡村，但这样的活动很难让城市反哺。 因此，城市年俗创造必须具有引领未来、这种创造为城乡同时接受、在未来发展和传播的能力。 这既需要社会机构的参与力度，也需要政府机构的领导榜样。

新春的年俗创造，需要激发包括民间在内的整个社会的创造力共同行动。 把年节菜作为全局性的“年节菜”来料理，新春的年节菜就会层出不穷，成为传统春节文化的有机组成部分。

来源：北京青年报