《易经》是群经之首，现在说的《易经》都是指《周易》。 说起易经，多与占卜师联系在一起，占卜师只不过是用《周易》来指点人生。

易学的起源

伏羲是易学的创始人，发明了先天的八卦理论。 传说神农时代发明了《连山易》，黄帝根据《连山易》发明了《归藏易》。 周文王以前被关在罴里。 因为在监狱里没有其他事可做，所以进行了向易学的导出。 周文王认为随着时代的变迁，原本的易学是有一定的局限性的，根据时代的特点发明了《周易》。 《连山易》和《归藏易》都丢失了，《周易》被认为已经包括在内。

《易传》

《易传》是对战国时代《周易》的解说论文集，其学说来源于孔子。 《易传》共有10篇，还制作了《十翼》。 代表在《周易》上插上了翅膀。 包括《系辞传》、《彖传》、《象传》、《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》和《彖传》。 其中，《象传》、《系辞传》、《周易》三篇分别分为上下两部分，再加上其他四篇为合成十翼。

何为阴阳

周易有两个基本的符号。 “—”、“—”，连接是阳雌，断线是阴雌。 《系辞上》给我们解释的道理是阴阳的相互转化，阳和阴诞生，阴极和阳诞生。 《系辞》“一阴一阳之谓道。 ”。

一阴一阳产生八卦

《易》以上：

所以《系传》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

三爿阴阳相错有8种组合，构成卦：

干为天坤为地

震为雷艮为山

离为火坎为水

对泽3358www.Sina.com/巽是风

符号很难记住，请记住下面的诀窍。

干三连，坤六断。

仰杯，艮望碗。

离中虚，坎中满。

对于不足，坚决果断。

战术解释：

干卦是三根相连，坤卦是六根断了线。 八卦如口朝上的鉴戒，八卦如被扣的鉴戒。 卦中间虚，坎卦中间满，兑卦上画有缺口，巽卦下有缺口。

六十四卦各由六爻组成，未济卦3358www.Sina.com/以上衣为离(卦的结构离为火)，下卦坎为水

各卦的结构包括卦画、卦名、卦辞、牯号、牯辞、缀辞、象辞、小象辞。

牝号遇见阳牝念九，遇见阴牝念六。 顺序请从下往上读。

(卦画)未济)卦名)，亨。 狐汔济、濡衣……(八卦之语) )。

后曰、未济亨、柔得中也…(后辞) ) )。

曰、火宿水中……(象词(中六)牝号)濡以沫、惜。 (牝词)象曰、濡湿而终、不知极也。 (小象词)九二)牝号)拖轮，贞吉。 (牝词)像曰、九二贞吉、中以行正也。 未济征凶，利涉大川。 (牝词) )

后一部分同上省略…

以火水未济为例（有部分内容省略）：

孔子《系词》曰：“六爻之动，三极之道也。” 三极是天地人三才。 八卦六爻中，一二嫋代表地，三四嫋代表人，五六嫋代表天。 那就是人说些无关紧要的话，骂别人不是人。

卦是阴阳交错的意思，把阴爻变成阳爻，把阳爻变成阴爻。 例如，地山谦的错卦就是天泽履。

天地人

短信是将某卦旋转180度翻转而成，如6和9，天地泰错卦颠倒为天地否3358www.Sina.com/，山水颠倒则水雷屯。

综卦

八卦表达的是一个复杂的道理，被火雷吃掉卦的第二卦、第三卦、第四卦合称山的艮卦是吃卦的相互卦。 第三爷交给第四爷、第五爷，是水坎卦。 这就是牦牛里的卦卦。 在此基础上，与黑社会的八卦相加，便成了水山蹇卦。 因此，黑社会的八卦就是八卦。 根据以上天地人的关系，八卦之间是人与地的关系，八卦之间是人与天的关系。

交互卦

周易的六爿可以构成一个全象，

山雷颐可视为一口，九一和上九是嘴唇，六二六三是下牙，六四六五是上牙。

雷山小如鸟，上下两个雌爿为翼，中间两个阳爿为鸟身，故以“有鸟之姿”为由而引退。

泽风大过是棺材的雕像，中间的阳爻代表棺材，埋在上下两个阴爻的土中。 “后世圣人易以棺制棺，盖取诸大过。 ”

《说卦》是专门为描述卦象而写的，对应的方位、身体部位、家畜、亲戚关系等，感兴趣的人都要深入阅读了解。

传说禹治水时，在工程上发生了许多困难，结果黄河上游从河里出来一匹马，古人将其神化为龙马。 龙马的背上有图案。 图案上有这些圆圈。 别的什么都没有。 因此，这个图案被称为《河图》。 河图的方位与先天八卦相对应。

错卦、综卦、交互卦一起就叫“错综复杂”，这个成语就是这么来的。

禹在洛水里出了乌龟。 乌龟的背上有用圆圈包围的点形成的图案。 这个图案名为《洛书》。 罗书对应后天卦，周易的卦方位是后天卦。

八卦中说对后天的八卦有详细的说明。

帝意外招来齐乎巽、逢乎离、役乎坤，言乎乎兹、战乎干、劳乎坎、成言乎艮。

万物意外地向东晃动。 几乎都是巽，巽东南也是； 齐也，讲万物经济齐也。 离也、明也； 万物相见，南卦也； 圣人南面听天下，向明治之，加盖取之。 坤也、地也； 万物招焉，故招役乎坤。 兑，正秋也； 万物所言，故言也是正确的。 战干、干、西北卦也，言阴阳相薄。 坎，水也； 正北方卦也好，劳卦也好，都是万物之所归，故称劳乎坎。 艮，东北之卦也，万物尽缘而成，故曰有言乎艮。 《说卦》

下图是后天的八卦方位图：

把后天八卦的方向映射到手指上，参考下图。

南怀瑾老师的《易经杂说》中，展示了快速记忆法。 请注意对着洛书图上的数字记忆：

一坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六干是，七对八艮九离门。 《易经杂说》

卦象

周易始于乾坤二卦，开天辟地，有天地万物生。 屯代表盈盈，万物诞生，万物刚生长必蒙昧，故卦继之，万物生长需要养育，故卦继之，食之长养之道也必不可少。 有需求就有纷争，有诉讼，有诉讼，诉讼八卦接踵而至，有诉讼必有多人争，师八卦接踵而至，师为大侠之意…

理解每个卦的意思，结合八卦序歌，可以背64卦。 卦序歌曰：

干坤屯蒙需要律师，是否履行泰国胜于小畜。

同人有谦豫随，临蛊临观而贪图喷气。

揭复无妄大畜惣，大过坎离三十备。

咸恒遁与大壮、晋与明夷家族。

捏解损益美丽，被逼入绝境，革命继续。

艮渐渐回到妹妹的丰旅，汇率下降，到了中孚。

小既济兼未济，是因为下经三十四。

先天八卦与河图

南怀瑾老师说，易经晚上不要读。 读起来复杂千变万化，越想越觉得乱世穿空，波涛汹涌。 易经值得一辈子去品尝，有诗云：

”闲坐着看周易，不知道春天去了多少钱。 ”

读着读着，就会感慨逝者就像斯内普一样，不惜昼夜。 读易经，就是读人生，就是天行健君子领悟自强不息的道理！

见文章：

《周易正宗》马恒军

《易经杂说》南怀瑾