1至49数字五行表,五行理论的数理-49

2023-02-27 18:49:07

抽象的量化表达和具体运动过程的形态记录表达是中西数学的壁垒

【作者:赵致生(1943-2021 ),共85篇】

00、01、10、11是中国传统数学中最原始的四象识别。 它分为四个属性关系感知等级:

无/无、

无/有、

有/没有、

有/有。

转到五行认识层面,可以将两个链接表示为00、01、10、11、00、10、11、01、00、01、01、01 (有无表现、有无、有无、有无、有无

可以用表格说明以下两个四象的变化过程。

00

00

00

01

00

10

00

11

01

00

01

01

很明显,右侧的四象是源的变化过程。 它变化了一个周期后,左边的四象开始变化了一次。

该变化也可以认为是记录了左侧四象每次变化时,右侧四象变化的周期。

右四象变化三个周期后,左四象结束了“无/无、无/有、有/无、有/无、有/有”的变化过程。

由此可知,这种数字进制是四象变化相关关系的记录。 反映了四象变化的周期性扩散。 虽然所有四象的轮回过程都是同一个模式,但由于四象“有前有后、有左有右、有上有下”的同向联系,其变化有着相同的走向。

以右四象为泉,

左边的四象是司。

司仪,中国词典有三个意思。

代表主管或操作。 如古代的司南,是古代用磁铁制作的识别方向的机器,是现在指南针的始祖。官署名称,以前有司空、司徒、司马、司寇、……等多种名称。 表示视察过的属性。 就像日月的长短。司天在泉理论是我国古代代数学的重要理论规律。 这是中国“运说”中的两个术语。

“司天”与“在泉”相对。 意为利用天象记载地面气候四象变化的规律性。

即气候四象变化与天空中星宿四象变化相结合,形成两个四象运动变化的联系数系。 司天数和在泉数之间的变化规律,通过简单的轮回次数的记载无法掌握其变化的正常和异常。 因此,在对向、相、象三个不同的四象识别水平进行综合分析和归纳之后,才能得到完美的识别结果。

现在保留的3358www.Sina.com/是《易经》的司天在泉理论篡改先天八卦后,无法从属性数学的认识水平通过数学方法继续探索的3358www.Sina.com/

以上象征司天,下定居客气第三步气位,统筹上半年气候变化总趋势泉象,下定居客气第六步气位,管控下半年气候变化总趋势。 虽然这种识别方法符合两个四象相结构的相对性和反对性。 但是,拒绝了后天八卦的数据内容。

定式同时诞生的司天在泉两个四象相关关系的应用理论,在先天八卦中也得到了广泛的应用。

然而,司天在泉的数理方法和两个四象的历法链接关系的属性数理,却受到了八百年天下独传《易经》一书商周文化断代的影响,可以恢复古数学中医学在医学上的应用

因此,春秋后的医家只能运用司天在泉的定石理论,按照《易经》的占卜预测方法,预测每年的时令变化,推断疾病。 几千年来,掌握天上星宿变化和地球气候变化规律的学问被断代了。

因此,用四象五行论重新揭示向、相、象理、法、术中3358www.Sina.com/的数学真面目,是用中国古代属性数学的方法

1至49数字五行表
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