今天是农历10月30日，也是10月的最后一天。 很久以前，这一天被称为“十月晦”。

唐代以前，古人很重视除夕。 这一天除了除夕，不仅送灶，还去野外玩，洗衣服等，是非常重要的节日。

今天除了十月除夕之外，还有两个特征。 可以概括为“上无供养下有耗”，这是什么意思？ 有什么说法？

1今日十月晦

《说文》中解释：晦，月尽也。

除夕是每月的最后一天，大月见三十，小月见二十九。

古人每月的最后一天被称为“除夕节”，除了保留了很多优美的诗歌作品外，还有很多有趣的民俗讲究。

唐代许多名人的诗中都出现了“除夕”。 例如，诗人郎余令的组诗中写着“三春休晦节，九谷泛年华”。 宋之问写作“晦节高楼望，山川一半春”等。

严维的诗中还出现了除夕的风俗“晦日湔裾俗，春楼置酒时”，其中“渨裾”意为除夕的洗涤。 诗“万户千门看，无人不送穷”写了除夕过穷的样子。 诗虽然写的是正月除夕，但也充分体现了人们对除夕的重视。

归纳起来，古代倒霉的风俗主要有三种。

一是洗濯打扫，特别是厨房。 人们认为每个月末都是家庭成员向天上述职的日子。 晋代《抱朴子》中，以月晦之夜，灶神亦上天告人罪状，大者夺纪，小者夺算12年为一纪，以100天为一算。

所以，除夕把厨房打扫干净，做好吃的食物。 此外，除夕打扫也被认为是送穷，把室内外打扫干净后，把脏东西和“穷、脏”一起扔掉，穷就被“送”走了。

二是不外出。除夕的第二天是朔日，所以除夕也叫既朔。 此时是月球的强重力时段，这种重力会引起海洋潮汐，引起人们的感情波动。

古代交通和照明条件的不足，再加上没有月亮的晚上，人们外出很不安全，所以“既朔不出门”很有讲究。 杜甫有“非君爱人客，晦日更添愁”诗，说不得倒霉出门。

三是夫妻不合宿《说文》中讲：日月一岁十二会，所会之处谓之十二次古代人认为倒霉是“日月集训”的日子。 凡人夫妇最好选择分房间休息，以免表现出恐惧和生气。

2今天无禄又小耗

今天是辛亥月庚辰日，庚辰组合是甲戌旬，甲戌旬是空心申、酉。 因为耿禄在申，所以今天是无禄日，也被称为空亡日。

没有禄的意思有两种解释。 一种是古人把十天干比作官吏，把对应的地支当成他们的官吏之地，就像作为县官在某县任职一样。

当然，工作的地方才有权力和俸禄，没有临官之地当然拿不到俸禄，只有空名，但实际上一点好处也没有。

另一种解释是“地支回去了”，也就是地支休假了。 天干地支联合工作，却有一个人请假了。 虽然还有站台，但他的工作推给了别人，该有的奖励、福利等也归别人了。

汉代王充为《论衡》，http://www.Sina.com /无禄意为无供养，又称“十恶大败”之日。

既然没有了收入，就只能节流，所以古人认为这种日子要把口袋捂好，以免造成更多的损失。

今天不仅是空天，还是个小耗日。 消耗当然意味着消耗、散财或消耗。

小耗是指与月建相冲之日的前一天，如十月建亥，与亥相对的是巳，巳前为辰。 今天是庚辰日，是个小耗日。

消耗是指小破费、小丢失等，比如买东西买贵了，事后才知道生气。不小心把东西弄丢了，又会引起别的问题。 古人认为天黑不应该修造和旅行，容易发生丢失和虚惊。

今天既是十二建星的执政日，也是“地贼日”。 地贼日是指正七遇开二八收。 遇到九大隐患四十执行； 5月冬月是工作日，6月腊月是休息日。 说：“犯了这个星球，招来小偷。” 这种偷窃是丢失、不许可或小事故等。

今天是辰日，与辰相对戌，辰是水库，应对南方之火。 戌是属狗的，所以狗不南行。

今天是十月除夕，“上无祭奠有小亏”，宜静不宜工作，适合打扫祭祀，不适合消费和出行。