春节

侯文君

要欢度春节，一个漫长的跨度，但实际上新年的序幕是从腊月二十三日的沙滩拉开的，民间俗称“小正月”。 年节菜一开始，人们就忙于打扫房子、洗头洗澡、准备年节菜的道具。 所有活动都有共同的主题。 也就是说，辞旧迎新。 人们以盛大的仪式和热情迎接新年，迎接春天。

年也有传说。 富家子弟张郎娶了丁香为妻，二人恩爱，孝敬奶奶，家庭幸福。 福非常来，因生意致富的张郎，回家休息了丁香。 丁香必须和善良勤奋的打柴郎结婚。 张郎和漂亮的妓女海棠结婚了。 海棠做得很懒，但一把天火把家产瓦片全烧了，海棠也烧死了，只剩下张郎双目失明。 张郎出去讨饭，竟然遇到了剪草喂牛的丁香。 丁香认出乞丐是张郎，愤怒和憎恨交错着，却施舍了饭菜和酒汤。 酒和汤刚吃完，“哎呀呀，我不是你阿姨。 我是你的休妻。 我叫丁香。 以前你是我的张郎。 ”张郎听了羞愧难当，一头扎进锅底灶膛憋住气，成了知错能改的张郎。 蟑螂找到天上的玉皇，读了同行，玉皇册封他为一家之主的贞王。 龙王在天上说好话，下地保持平安，人们就在他的忌日祭祀龙王。

自那以后，祭祀炉灶在我国民间的影响很大，成为一种流传甚广的习俗，都设有一家之主的灶神地位。 贞王节最隆重的仪式，是送灶神上天汇报工作，叫做辞灶。 有路是“女人不惜灶。 ’这项工作必须由家里的男人来做。 这天晚上，家里摆放着蜡烛、肉菜、素菜、烟酒、水饺等供品，糖瓜是必不可少的。 粘在灶口，是为了防止他胡说八道。 然后，丈夫只说好话，祝家人平安。 然后烧了滩纸像，三拜九拜，送他上天接受玉皇大帝的接见。 除夕之后，请在原位敬奉新的贞王肖像画，供奉酒肉，祈求祝福。 等到二十四日，有“腊月二十四，扫尘扫屋”之道。 据《吕氏春秋》记载，我国尧舜时期有春节扫尘的风俗。 民间有一种说法，尘与陈谐音，拂去新春尘有除陈布之外的新意，意在铲除一切穷运、晦气。 这一习俗寄托着人们旧的新愿望和弃旧迎新的愿望。 每到春节，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，清除被褥窗帘，打扫六闲庭，掸掉灰尘、蜘蛛网，疏浚明渠暗沟。 喜气洋洋，爱卫生，洋溢着清新迎春的喜悦。

到了腊月二十五，家家户户鞠躬迎接玉皇。 传神天后，天帝玉皇听了他的简要报告，对人有了基本的了解。 第二天，他亲临凡间，微服私访，察人间善恶，定明年祸福。 所以，家家户户都会祈祷，说要迎接玉皇。 这一天的起居和语言都要慎重，好好表现，赢得玉皇的欢心，祝福明年。

到了腊月二十七、二十八，民俗传统要集中在洗澡、洗衣服上，而民间多在这个时候上豆腐，用豆浆水洗衣服，除灰效果极佳。 用它来消除一年的厄运，准备迎接明年的新春。 京城有句俗语：“二十七洗痈病，二十八洗邋遢”。 腊月为洗福禄而洗澡。 今天，家人今天可以洗个澡，保持春节期间的卫生，以崭新的面貌快乐度过新春。

腊月才是春节的正式开始，迎来了新年的高潮。 张门神、张春联、家堂祭祖、除夕守岁、放鞭炮、吃年节菜、给压岁钱、走亲访友、赏元宵等，风俗层出不穷，令人眼花缭乱。 这也是传说深入人心。 远古时代，凶猛的年兽经常胡说八道。 身体强壮如牛，头上有独角，血钧张大嘴巴，走得像飞一样。 既吃家畜又吃活人。 到了除夕，人们躲在深山老林里，躲避年兽。 有一年除夕，乞讨的老人看到人们仓皇出逃。 如果你在门上贴上红纸放鞭炮，你会吓跑的。 虽然人们会怀疑信，但我决定试试。 半夜里，年兽闯进村里，家家户户点着蜡烛，贴着红纸，竹子劈啪作响，锣鼓敲得到处都是，把少年吓得浑身发抖，狼狈地逃跑了。 年纪最害怕红色、火和声音。 传说舜时已许俗。 从那以后，每年除夕，家家户户都贴上红色对联，放烟花。 这个风俗流传得越来越广，后来成了我们中国民间最盛大的传统节日过年。 其历史悠久，流传广泛，具有极强的普及性、大方性，甚至全民性的特点。 人们非常重视，习俗如下。

就是贴一年的红。 贴门神、贴春联、剪花、贴福字、贴年画等。

张春联的习俗已经有一千多年了，它的形状是桃符。 根据古代神话，鬼域世界有山，山上有三千里桃树，树梢有鸡。 鸡报晓，夜游鬼就得回家。 府门位于桃树的东北，门边的两位神的名字叫神蜡郁垒。 两神明察秋毫，到鬼屋外伤天害理，立即依法送食虎。 因此幽灵害怕两神，在民间用桃木雕刻成两神的形象，后来在桃木板上刻上两神的名字放在门口，用于避邪。 这个桃子板叫桃子。 之后，被两个门神沿袭了。 两人气得瞪圆了眼睛，相貌狰狞，拿起武器，象征正气和武力，让妖魔鬼怪害怕。 民门神总是成对的，演化成对联，又称门对、春贴、对联、对子、桃花节等，用简洁精致的对战文字描绘时代背景，表达美好的愿望。 门心贴在板边中心，框架贴在两个门框上，横贴在门楣横木上。 春条根据包括花剪、酉帖、福字等在内的内容，贴在门窗边、房间里、床头、玄关、车头、栅栏周围、磨机上。 正方菱形斗，也叫门叶，多贴在家具和影壁上。 一则不失桃木镇邪之意，二则表达自己美好的愿望，三则装饰门楣以求美观。 这样新年的气氛突然暴涨，用来表达祈祷和祈求冥福的美好愿望。 早上公布这些。 半天前也可以。 剪纸窗花集装饰性、欣赏性和实用性于一体，把吉祥、美好的祝愿表达得淋漓尽致，把节日装饰得通红。 贴福字也是由来已久的。 “福”字指福、福运，寄托着对幸福生活和美好未来的向往和祝愿。 “福”字表示“幸福”和“福”已经来了。 寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等五彩缤纷的图案刻画得十分细致。 年画内容丰富多彩，《随朝窈窕呈倾国之芳容》《福禄寿三星图》010010《天官赐福》010《五谷丰登》010010010010010《六畜兴旺》等典型年画，愿喜庆美丽。

二是请家堂祭祀祖先。

紫色的气体向东来的时候，首先在干净的餐桌前，挂上家堂的轴。 出了大门，朝墓地的方向走去，父母插上了蜡烛。 然后三拜九敲，请自己的先人来家里叙叙旧，再把棍子横在门口，免得外鬼乘虚而入，贪小便宜。 仙人入席后，家人斟茶点烟，三拜九拜，等待先人的美味佳肴。 这样连续三天，只要两天，就开始寄房子了。 送到家堂的场面可以很小，根据家庭人口的不同，本家的男女老少都可以参加。 临走时，携先人牌位，秉香引家、寻广，焚香烧纸，自焚牌位，火烧火，毕放鞭炮，跪送先人，洞府修仙。 散会后，撤去大门口的滚筒，仪式完成了。 仪式举行时，先人在眼前，祭祀者的态度必须令人敬佩，相信虔诚不能妄言，为先人斟酒倒茶，焚香点烟。 晚上也要礼貌地准备，耐心等待。

三是熬夜守岁。

除夕之夜，家人坐在大车上，彻夜不眠，熬夜守岁，迎新年。 又称除夕守岁，俗称过年。 这个晚上是关口，被称为年关。 大年初一，家家户户熄火，拴好鸡圈、牛栏，封住屋门，吃年夜饭，吃个饱饭，全家人聚在一起吃饭表示圆满团圆，吃饭前祭祖，祈求神灵保佑吃过晚饭，谁也不睡觉，坐在一起，聊天鼓劲。 在民间，吃饺子往往不是外人说的，水饺是传统的春节食品。 “一夜持续到两岁，五再分为两年。 ”点燃蜡烛、油灯，熬夜象征着驱赶所有瘟疫的瘟疫，期待新的一年的吉祥。 年五更有发纸马的风俗。 也就是说，祭天祈求新年。 那里供奉着笃神、门神、财神、喜神、井神等各路神灵。 新年期间，天地氤天界地府可以享受人间的香。 人们借此答谢神灵的关怀，祈求能得到更多的祝福。 晚饭后长辈给后辈压岁钱，体现了长辈对后辈的关心和真诚祝福。 压岁钱意味着辟邪和驱鬼，祝福平安。 压岁钱的最初目的是平息邪气。

四是鞭炮、拜岁、拜年。

元旦到了过年的时候，城乡鞭炮齐鸣，烟花照亮天空、辞旧迎新等新春活动达到高潮。 年初以能在别人家吃到第一个水饺为荣，吃素是习惯，所以今天家家户户都很早赶市。 吃完水饺第一件事就是放鞭炮，开门叫炮仗，哔哔哔剥的鞭炮声除了旧的迎接新的。 竹声脆嫩，碎红覆盖，灿然如云锦，人称满堂红。 这时，街上弥漫着清新的空气，洋洋充满了喜悦。 然后开始拜岁，迎接岁，在岁首的早晨迎接岁，供奉斋菜，拜岁神。 岁又名太岁，是民间信仰之神。 堪当一岁的是一岁的主宰，掌管着人类当年的吉凶祸福。 辞旧迎新之际，家家户户迎新、祭祀岁神、迎福的传统习俗一直流传至今。 各家各户烧香道谢，敬天地，祭祖后轮番尊长拜年，并同族亲戚互相道贺。 每个人都打扮得漂亮、时尚、整齐，出去庆祝新年大吉大利。 亲友挨家挨户走访，见面问候，互致敬意，鞠躬表示高兴。 这一天，家家户户都准备了茶、糖果、点心、葵花籽、红枣、葡萄干等，客人一落座，就边吃边聊，互相问好。 现在，远方的客人用电话或邮件问候。 国家更加重视，每年都举办新年茶话会。

五是吃斋、敛财、开年、婆婆节。

迎接新年早晨拜神，打炮仗。 早饭一定要吃。 经常使用粉丝、腐竹、发菜、冬菇等。 今年应该吃的素菜在这个早上一定会吃。 这一天还是扫帚的生日，所以不能用扫帚。 否则，就会清除运气和破财，招来扫帚星，招致霉运。 如果一定要打扫的话，就要从外面打扫到里面。 这一天也不能往外面浇水扔垃圾。 我担心会因为那个而失去钱。 良好的开端是新的开始，有活力，充满希望。 二是开年(开斋日)，在这一天解除斋月等禁忌是新的开始，俗称开年。 开年习俗是吃开年饭。 这顿饭一般备有蔬菜、生菜、鱼等，意在取其生财利路之意。 现在也有把年节菜端上饭馆吃的时候，但也有买生鲤鱼，用红纸遮住眼睛，拜神放在河池里的习惯。 大年初二的初三学生是传统的姑姑节，姑姑们即使离家很远，也会向岳父母拜年。 这一天俗称女婿日。 回老家的女儿为了分送给家人爱的孩子们，或者在老家吃午饭，必须带着礼包。

六、拜年访友。

它是在新年期间走亲访友，庆祝新年，也是人们互相表达美好祝愿。 走亲戚看朋友，互相拜年、贺喜、贺新欢、祝发财、恭喜、新年快乐等佳话。 其宗旨是沟通感情，庆祝新年，表达敬爱之情和美好祝愿。 以前这个手续很长时间，覆盖面受到交通条件的限制。 现在，开车一天转几户家人、家人、送礼物、放钱、说旧话、戒事，简化了过程。

新春时间持续到元宵节。 正月初四是女娲牧羊的日子，这一天人们杀不了羊。 三羊(阳)开泰是吉祥之兆，天气好意味着今年容易养羊。 绫神也在这一天从天界回到了民间。 初五则是恭迎东西南北的五路财神五喜临门，寓意出门五路就能发财。 初四子夜，备祭牲、饼果、香烛等，敲锣打鼓烧香礼拜，虔诚敬神。 初五是财神的生日，为了争夺利市，提前迎接。 名曰夺道，又称迎财神、祭财神。 五祀即迎户神、灶神、土神、门神、行神，路头即五祀中之神。 迎接财神必须提供羊头和鲤鱼。 羊头寓意吉祥，鲤鱼是图鱼的余味。 凌晨五点零分，人们大举开门，烧香爆竹，燃放烟火，向财神表示欢迎。 迎接五路，主人要拿香烛分别到东、西、南、北、中财神堂迎接财神，在门前燃放百子炮。 所有的迎接结束后，主人和店员依次拜财神，接着火化桌上的马广，恭送财神。 仪式终于结束了。 接过财神，大家吃路边的酒，经常吃到天亮。 我想发财，富爷把金银财宝运来，我想发财。 第一个收到的是真神，第一次被称为抢路边，特别是灵验。 春节期间，大小店铺年初关门，初五开市必聚财进宝。 初六也被称为马日，这一天送穷鬼。 这反映出人们普遍愿意辞旧迎新、脱贫攻坚、共创辉煌。 汉代朔认为，正月初一是鸡日，初二是狗日，初三是猪日，初四是羊日，初五是牛日，初六是马日，初七是人日。 女娲创造万物生灵，是先造的六畜，后造的人，所以初一至初六是六畜的生日。 因为要对初六厕所里的粪便进行大扫除，祭祀厕所里的神灵，打扫干净，所以被称为“挹肥”。 初六、商铺餐厅正式开业、燃放鞭炮； 要在门板上贴上市场大吉，挂上万事如意的大红对联。 营业前通过放鞭炮来表示吉利。

初七是人日，又称人胜节、人庆节、人口日、人七日。 女娲第七天造人，所以这一天是人类的生日。 古代有戴人赢的风俗，人赢是一种头饰。 年初八是开工日，开工利市，利多少，意味着一年到头都是利多，大红大紫。 这一天还是群星下的一天，制作并燃烧一盏小灯来祭祀，叫顺星，也叫祭星、接星。 祭祀时使用了两张神符，一张印着星科、朱雀、玄武等，两张印着本命延年寿星君。 把两张前后排列起来，夹在神纸的夹子里，放在院子里夭桌子后面的中间接受了礼拜。 初八还是谷子生日，天天阴一年比一年道歉，天晴主要是丰收。 初九是天日，俗称公生，是玉皇大帝的生日。 中九是北斗七星、左辅、右弼北斗九皇生日； 主要习俗有祭玉皇、道观斋天等。 头十点点灯办酒宴的时候，男孩子要把八角形的纸灯挂在祠堂和庙堂的中间，给祖先遮阴，或者祈求神灵保佑。 酒会的习惯包括点灯、投灯、喝光等一系列习惯活动。 初十是石头的生日，磨刀石等石制工具一概不动。 而且有时也会牺牲石头来享受，有可能伤害作物。 也叫石不动、十不动。 贺鼠媳妇儿是祭祀老鼠的活动，也被称为鼠媳、鼠媳。 具体日期在很多地区定在正月十日。 那就是把面包放在墙根，名字叫贺鼠娶女人。 这一天避开打开箱子，怕会吓到老鼠。 俗话说，你打扰一天，它就打扰一年。 正月十一是女婿节，岳父们在这一天宴请女婿。

做灯架，做醪，做斋头，标记炮击。 斋头的礼仪很复杂，当天早上要从庙里请神回家，坐在大厅上面供奉糖果香火。 做斋头的机会难得，是一件荣耀的事，做斋头能得到上帝的厚爱，来年会带来好运，心想做成大事，财源滚滚，所以礼仪很隆重； 做斋头一般是摆斋头酒。 从现在开始，人们开始庆祝元宵佳节，买灯笼，准备搭灯架。 有童趣之云。 “十一叫唤，十二乘灯架，十三人点灯，十四灯正明，十五行半，十六人关灯。 ”正月十三、十四日，舞狮、浮色、游神、庙会以粉墨登场。 正月十三也被称为灯头的生日，民间把在厨房灶台下点灯称为“点灶灯”，从正月十三日开始点灯，在正月十八日关灯。 十四的民俗活动可以点点滴滴，出现了试花灯、粮食羹、拜临水女神等。 元宵节刚刚达到春节的另一个高峰，比灯节之一的春节更吸引眼球的主要是灯光派对。 这里不再详述，元宵节会让你大吃一惊。

春节是中国民间最隆重盛大的传统节日，是集祈祷与攘夷、欢庆娱乐和饮食文化于一体的民俗大节。 新年和新年以喜庆和祈祷年为中心，以清除旧布、祭祖消灾、祈求丰年等形式展开，内容丰富多彩，热闹喜庆，年味浓郁，凝聚着中华文明文化精华。 名称复杂，又称除夕、新年等。 2006年5月20日，春节民俗被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 春节历史悠久，由上古岁首祈岁祭祀发展而来，在传承发展中承载着丰富的历史文化底蕴。 春节期间，全国各地有各种各样的贺岁活动，但根据地域文化的不同，习俗也有差异。 固定的习俗有买年货、掸灰尘、贴对联、吃年夜饭、守岁、拜岁、拜年、龙舞狮子、拜祖、消灾祈福、游神、押舟、庙会、铜锣烧、日光浴旗、灯笼酒、赏花灯等，很多其节日仪式和相关活动是节日要素的重要内容，承载着丰富多彩的节日文化底蕴。

作者：侯文君，山东沂源人，中学退休语文教师，文学作品《老鼠娶亲》系列百万字以上，获多项主讲及奖项。 其他还有很多周易和民俗作品。

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