还有我们的《说文解字》套餐。 这是一门完整的《说文解字》介绍课，每节课的进行都有六个汉字，标题受到限制，很难把六个字一一列举出来。 因此，请不要来对标题不满的学生。 我们踏踏实实地完成一个个汉字的说明和介绍。 有意义，所以欢迎合作学习。 另外，希望汉字达人前贤提出修改意见，以便在修订时可以进行修改。 无端的责难和居高临下的谩骂，我不能奉陪了。 今天是第八十八课，依然在说“芃”部汉字中的六个汉字。 具体情况如图所示。

(今天要讲的六个汉字) )。

1、秧苗。 读文章。 这是一个常用的字，意思很多。 来自《说文解字》的说明是“艹是生在田里的人”。 这是这个字的本义，在谷类作物幼小（尚未开花）的植株。 《诗经.王风.黍离》 里有“彼黍离离，彼稷之苗。”孔颖达作疏：“苗谓禾未秀。”字形中是“田”的田地里产生的“艹”。 秧苗也可指初生植物，或指某种蔬菜的嫩茎或嫩叶，如蒜苗。 《正字通.艸部》“苗，逢草生后曰苗。 ”

幼苗

与本义不同，苗有以下含义。 (1)某初生动物。 例如，幼鱼，《本草纲目.鳞部.鱼子》 :“所有的鱼都在冬月生孩子，春末夏初和水草一起生孩子……几天就融化了，叫做幼鱼。 ”图：

(幼鱼) )。

)2)露出地面的矿物。 矿苗、矿苗是“矿产露头”的俗称，是各种矿物自然裸露在地表的部分，如油苗、气苗。 图：

(矿苗) )。

)3)事物开始的初生征兆。 例如白居易的《读张籍古乐府》就有《言志之苗，行者文之根》。 语言就像思想的开始，行为是文章的根本。 )4)疫苗、能对机体产生免疫力的微生物制剂。 例如，孩子小时候种的牛痘和卡介苗等。 )5)类似苗的形状，如火苗。 (六)后代。 有时也指某项事业的继承人，例如“苗子”。 《广雅.释诂》中“苗，末也。 ”。 据王念孙《广雅疏证》说：“禾之始生说苗，本言之则为末也，苗犹秒也。” 最典型的例子是屈原的《离骚》。 “帝高阳之苗系兮，朕皇考说伯庸。 ”朱熹说：“苗系，远孙也。 苗者、草茎、叶、根出生。 工作人员、服装之末、服装之余。 所以我以为他们叫我小孙子。 ”

(《离骚》诗意)。

(7)夭折。 这个意思现在不怎么用了。 《后汉书.章帝八王传赞》有李贤作注《振子孙，或秀或苗》，曰：“苗早夭，秀长。” (8)夏田猎。 郭璞在《尔雅.释天》上写道：“夏采苗”，《为苗除害》《诗经.小雅.车攻》上写道：“子宿苗，徒骚”，天子在夏安排狩猎活动，数着侍从等吵闹声。 关于四季的田狩活动的名称，有《左传.隐公五年》《故春、夏苗、秋狝、冬狩，农业之余谈事》等各种各样的典籍被讨论。 这是夏天的树苗； 《公羊传.桓公四年》“春曰苗，秋曰采，冬曰狩”，春猎曰苗。 了解就好了。 还没有定论。

(《春猎图》本地)

)9)苗有时也指民众。 意中人《广雅.释诂》 :“苗，也。 ”(10 )又指悠闲。 也出自《广雅》。 (11 )又要求指示。 《广雅.宵韵》 :“苗苗，拜托了。 “这三个来自《广雅》的意思，已经不常用了。

苗苗还是中国少数民族之一的苗族人。 图：

(浓妆艳抹的苗族少女) )。

另外，苗有时在“茅”段玉裁的《说文解字注》中写道：“苗、古或假借为茅。 ”。 《仪礼.士相见礼》中记载：“在野曰‘草茅之臣’。” 在以前的礼仪中，在野的臣子被称为“草茅之臣”。 郑玄作注曰：“古文茅作苗。”

另外，苗果然在姓《通志.氏族略三》上有记载。 苗小篆的写法如图：

(苗小篆的写法)

2、苛刻。 这个字有两个读音。 (一)中华书局注音版《说文解字》只填一个读音k栏。 他解释说：“小艹也是。” 这是苛字的本义，是草。 《玉篇.艸部》“严酷长草的样子”是指长细草丛的样子。 据段玉裁的《说文解字注》记载，“延伸到所有细小的称呼”很麻烦。 细微的意思。

另外，残酷在这个阅读中，也有(1)骚扰的意思。 《国语.晋语》“皋落狄朝夕苛鄙我边，无天牧野。 ”韦昭作注说，“苛、乱也”皋落狄人是春秋时代北方的少数民族，这些少数民族经常袭击边境，当地人没有时间生产。 )2)残酷、残忍。 例如教科书柳宗元《捕蛇者说》的《苛政对虎也肆虐》(此文出处为《礼记》 )中的“苛”，就是这个意思。

(“苛政猛虎”的出处) )

)3)情急之下。 《集韵.歌韵》、“苛、急也”(4)重、瘫。 《素问.至真要大论》中“肌肉拘酷，血脉凝泣”，王冰作注说：“拘，急也。 苛、重也”加起来肌肉沉重麻痹，血流恶化。 ) )“痞子”朱骏音的《说文通训定声》中写着“苛，赖在痞子身上。 ”痈是患者的意思。 )残酷的一种姓或在《万姓统谱》上有记载。 即使我们学习汉印，其中一个汉私印的印文收录在《酷异》《印薮》中的也是这个人的印。 图：

(汉印)苛异)

(二)这个字的第二个读法读作h栏。 通过“吉诃德”，责问的意思。 朱骏声的《说文通训定声》说：“苛刻，假装是吉诃德。” 《周礼.夏官.射人》有一篇郑玄作注：“不敬者，苛罚之”。 “残酷也是一种诘问。 ”诘，问，也就是责问的意思。

苛刻的小篆写法如图：

(苛刻的小篆写法)

3、芜菁。 芜菁的繁体字。 这个字有两个读音。 (一)中华书局注音版《说文解字》只标注了一个音w。 “蕨也。 ”。 谈谈蕨吧。 “芜也。 ”。 这两个字是同义词。 徐灏在《说文解字注笺》中写道：“无芜盖本字，不欠故言，又增芜耳。 丰芜与芜芜兼有美与恶之二义，尚乱为治，彚为储耳。 ’这是芜菁的来历。 芜菁的本义是田地荒芜的意思。 例如《老子》中记载了“田甚芜，食甚虚。 ”。 土地很荒芜，谷仓地带很空虚。 如陶渊明的《归去来兮辞》 :“回来兮，田园芜，胡不归？ ”。 回家吧！ 田园将会荒芜，为什么不回去呢？

(回来西图() ) ) ) ) ) ) )。

另外，芜菁也有(1)茂盛的草)的意思。 《小尔雅.广言》里“芜，草也。 ”)2)繁杂。 例如，《旧唐书.马周传》有这样一句话：“古今中外，必须举芜存菁”。 理解的话，删除繁杂并不重要。 ) )芜还是一种姓。 《万姓统谱》有记载。

(二)这个字的第二个读法读作w。 在丰富的意义上，意味着《尔雅.释诂》“芜、丰也”。 懿行的《尔雅义疏》中写道：“芜者，橐之假音也。 《说文》云：“橐，丰也”。

芜菁的小篆写法如图：

(芜菁小篆的写法)

4、蕨。 读虎屐； 《说文解字》开始的说明是“芜也。 ”这是蕨的本义，意思是荒芜。 例如《荀子.天论》中记载了“政治危险失去人民； 田蕨毁坏庄稼，忍着贵民的饥饿，路上有人死亡……”的意思。 另见上面的芜字。

此外，蕨还有几个诱义： (1)杂草。 例如，《齐民要术.种谷》中写道：“蕨若盛者，先锄一次，再纳种，乃佳也。” 地里杂草多的话，先犁吧。 (2)坏事。 《玉篇.艸部》“蕨，行恶也。 ”。 (3)同“秽”。 指肮脏、不干净。 《九叹.愍命》中，“情清无差别芜”洪兴祖作了补充，“芜与秽相同”。 )4)还是古代的少数民族，活动地区在朝鲜地区。

同样是荒芜，芜菁基本上是赞美，而芜菁是贬义词，如前所述，是一种美，一种恶。 蕨小篆的写法如图。

%蕨小篆的写法%

5、粗暴。 察言观色。 《说文解字》开始的说明是：“荒，芜也。 ……一般来说，艹就算浸在水里。 ’这是荒的本义。 意思是田地里长着草，没有人务农。 如陶渊明的《归田园居》《开垦南野，守拙归田园》就是这个意思。 例如，南泥湾的开垦。

(1941年，南泥湾开垦) )。

荒引申义有以下几种。 (1)收成差，凶年。 《尓雅.释天》“水果不熟就荒芜。 ”2 )荒废，弃置。比如韩愈的 《进学解》 有：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”)3)指事物严重不足。 例如，煤炭短缺、粮食短缺。 (4)虚、空。 《诗经.大雅.桑柔》 :“悲欢中国，死得很奢侈。 ”《毛传》中解释说“荒、虚也”。 (5)死、败。 《太玄.内》“内不克妇、荒家及国。 ”范作注说：“荒，亡也。”

(6)溺水混乱。 例如，不道德。 (七)不确定的。 “就像荒数一样。 《红楼梦》中写道：“前几天，我也听到了荒信说南方厘米的当铺也折本收下了。 ”。 这个消息不是准确的消息，所以说是胡说八道。 (8)不合道理。 比如说很荒谬。 )9)未经工业精细加工的。 荒子似的； 粗糙的面料。 (10 )破烂、废弃物。 例如，现代女作家三毛有文章《拾荒梦》，目前有些地方把收屑称为收荒。

(拾荒者)。

(十一)拓展、拓展。 《诗经.周颂.天作》 :“天作高山，大王荒之。 ”《毛传》解释说“荒，大也”。 (12 )据包括某处。 《诗经.鲁颂.閟宫》说：“龟蒙奄有，之后闹大东。” 《毛传》曰：“荒，大也。” (13 )远离古代帝王的地方。 如《三国演义》第九十一回：“我奉王命，罪有应得”，孔明之祭泸水文中的话，诒荒也是边疆之意。 (14 )荒还是姓。 《姓苑》有记载。 还有其他的意思，但是因为经常不怎么使用，所以不一一列举。

此外，《说文解字》里的“一曰艹淹地也。 ”封面，是封面的意思。 《诗经.周南.樛木》里“南有槿木，葛薮荒之”就是这个意思。

(草荒山楼梯) )。

上图草荒山阶中荒的意思是“掩盖”。 荒篆书法如图所示。

(潦草的小篆写法) )

6、上苍下导(这个字在GBK字库里没有。 念nng。 《说文解字》解释说“艹乱也”。 这个字和明天说的上苍下争(GBK字库也没有这个字)组合的话zhngnng ) )，因为打不了，所以必须如下分发) )，表示草很乱。 你看，古人很不可思议，他们说人和脸很凶，行动、性格和长相很可怕，“凶”草乱

(zhngnng ) ) ) ) )。

(乱草) )。

芃下寍的小篆写法如图。

(上苍的下尧的小篆写法() ) )

《说文解字》的书名包含两个意思。 一个是“说文”，另一个是“解字”。 “文”和“字”不是同一个概念。 “字”是后来开始的概念。 秦以前，文字被称为“文”或“书”。 没有“字”的概念。 许慎把分字列举的概念归纳起来，“文”和“字”反映了汉字发展的两个阶段。 即，图画符号阶段和标音符号阶段。 此后，古文字学家将独体字称为“文”，合并后的字称为“字”。 在字形分解这一部分，我们这门课程以句子为中心，对字只以有定论的字形分解为中心，不怎么进行随意的分解分析。 这也是我们在“必修旧不穿”总原则下的字形阐释原则。

【说文解字】之八十八、部分图片来自网络)