道教在龙虎山绵延1800多年，是道教正一派的发源地，位于江西鹰潭西南20公里处的贵溪境内。 东汉中叶，正道创始人张陵曾在此炼丹。 据道教典籍记载，张陵第四代孙张盛在三国或西晋时定居龙虎山，后由张天师后裔世居龙虎山，至今继承63代。

龙虎山

龙虎山原名云锦山，《龙虎山志》载云：“山本名云锦山，第一代天师在此炼九天神丹，丹成为龙虎见，山名。 ”

龙虎山

龙虎山境内层峦叠嶂，树木郁郁葱葱，碧水常流，如缎，亦有象鼻山、张家山、尘湖山、马祖岩、仙岩、衙门石、上清河等。 这里集结九十九条龙，山形如龙盘，如虎，龙虎争雄，气势不减当年。

象鼻山

灵山秀水在神灵相，即两仙鹤的指引下，张道陵带着徒弟进山，炼丹修道。 山神的知觉，龙虎出现，代替云锦。 后来，除龙虎山碧水丹山秀外，在道教的文化美中，居道教名山之首，被誉为道教第一仙境。 连《古剑奇谭2》都来这里拍摄外景。 据说下图的展馆是外景地之一。

芦溪河

龙虎山鼎盛时期，建有道观80余座，道院36座，道宫数座，是名副其实的“道都”，可见其繁荣景象。 但自汉以来，桑海闻名遐迩，许多道观早已废弃，而其中的正一观正是道教鼻祖张道陵当年的炼丹得道之地。

正一观

1947年，国民党军队驻扎在正一观内，出发当晚马夫失火，这一千年的古观、正一祖庭、世袭天师及其弟子的祭祀祖诠教活动化为灰烬，成为历史的巨大遗憾，如今的正一观重建后。

正一观

嗣汉天师府，源于元世祖忽必烈将第三十六代天师张宗演奉为“嗣汉天师”，发源于东汉，世代相传，道脉悠久。 天师府占地400公顷，房屋100余间，是历代天师的住所，也是我国规模最大的道教建筑之一，是现存封建时代的大府之一。

天师府

进入天师府后沿中轴线往里走，第一座楼是甬道上横排的四柱三门石牌坊，上面横写“仪门”字，“仪门”字上面竖写“敕封”字，石柱上刻盘龙，横排格局仪门是明清两代官署大门中的门，有“有仪相似”之意和“列仪接送”之意。

天师府

府内的玉皇殿。 大殿屋檐下立着玉皇殿的牌匾，旁边的牌匾下写着“道教祖庭”。 殿内供奉玉皇大帝，金童玉女侍立于他左右，十二日君陪葬于两侧，八条金龙在楹间飞舞。 殿前的“灵泉井”，又称“丹井”、“法井”，是南宋的遗物，由第三十五代天师张可大凿而成。

天师府

玉皇殿旁沿着小路往西南走，继续观光，漫步在古老、高大、茂盛的樟树下，仿佛来到道家的洞天福地。

天师府

小路两侧集中分布着7棵樟树，又称“七星古樟”。 院内古樟都有700多年的历史，这7棵樟树排列如“北斗七星”，是天师府镇府的宝树。

天师府

玉皇殿后是我第一，也就是历代天师的住宅，我们沿着林间的路走来，经过法箓局~

天师府

长草的雷祖殿~

天师府

授筱院~

天师府

天师府

天师府内的广缘斋建于明末清初，古徽派建筑风格，内有天花板，四面回廊古朴清雅。 是历代天师和家人吃饭的地方，现在已经对外开放了。 广缘斋的“天师八卦宴”一直保持着传统风味，荤素共存，是天师府道人和宾客往来的美食之地。

天师府

嗣天师府内的“天师八卦宴”是国内相当有名的盛宴。 始于哪个时代，哪个时代的天师，现在还没有确凿的证据，但据前辈的老人说，直到清中叶才兴盛起来。 “天师八卦宴”是历代张天师宴请贵宾、举办重要活动的必备盛宴，名庙众多，制作精良，风味独特，其中蕴含着丰富的道教文化内涵。

天师府

由于历史原因，天师府的资料文献被破坏，八卦宴几乎失去。 随着改革开放的兴起，道教文化得到恢复和发展，“天师八卦宴”的挖掘和恢复也成为一个热门话题。 1988年，当时鹰潭市的“龙山大酒店”(现为国贸商厦)有一位姓黄的厨师。 爷爷和爸爸都在天师府做厨师，据说对《天师八卦宴》的制作过程很了解。 在有关方面的大力支持下，黄师傅对“天师八卦宴”进行了抢救性挖掘，在省市都引起了强烈反响。 传到北京，中央电视台在鹰潭市进行了拍摄，在《邻省风味》的节目中播放了18分钟。

天师府

一、天师八卦宴的制作

天师八卦宴因材施教，讲究鲜、活、美。 一般分为两个等级，高级八卦宴有獐、麂、鹿、兔、桂鱼等，中间的大圆盘由糯米、白莲、红枣等高级食物组成先天性太极图形。 中低档八卦宴以猪肉、鸡、鲤鱼等为主菜，中间的太极图是用蒸蛋/豆腐着色的。 禁忌有牛肉、乌鱼、大雁(包括野鸭)、狗肉4种。 这四道菜的寓意是“忠、孝、节、义”，不能用。

天师八卦宴

此外，天师八卦宴还有一条不成文的规定。 那就是像在其他宴席上一样，菜可以一起上，但必须等菜上齐了客人才能坐下。

天师八卦宴

二、天师八卦宴的摆设

天师八卦宴上，桌子、餐具，甚至每道菜的摆放位置都有一系列的讲究。 餐具是特制的“八卦盘”，中间有一个大圆盘，周围有扇形的方盘，摆放起来就成了菱形八卦图。

天师八卦宴

右上角是干位，上最珍贵的菜。 木果(板栗或桂圆干、荔枝干)，左下为坤位，菜青色，显“天尊地卑”。 鱼被安排在分开的位置，鸡被安排在巽他的位置。 八小菜各有不同的颜色，以蓝、红、黄、绿为主，代表不同的方位。 菜因时间而异，所以最好拿点新鲜的东西，方便买。 《天师八卦宴》摆设特点：一是形象逼真，一看就知道是太极八卦图； 二是深层含义。 没有晾衣架、坤、离、坎的符号，但内行一看盘子里的菜就知道八卦的方向。

天师八卦宴

、宾客坐次及用膳

宾客座次一般由天师府赞教、掌书安排。 分为“朝”、“野”两种。 在明朝，官职最高者坐高位，天师坐坤位陪衬，寓意尊贵卑下，含有“地主之谊”(以坤为地)。 下面依次是巽、兽、坎、离、艮、震。 赞教或掌书入席，坐震位或艮位。

天师八卦宴

在“野”中，按宗族(与教内相同)世代排序，取“父母、师”的意思。 家宴多以“师”为尊，推举为干部。 天师八卦宴只坐了8个人，从不随便坐或参加。

天师八卦宴

开席一般凭赞教或掌书先起身敬酒，每道菜都要等到“干位”最尊贵的客人先下筷子。 有时坐在“坤位”的天师会先请客人放下筷子。 座位旁边是“金童、玉女”，也就是男女服务员负责筛酒、递香巾等服务。

天师八卦宴

喝酒过了三十天，让“彻堂”(以前是专门负责家族歌曲的戏剧班)演奏音乐唱歌。 一般是客人先点，“词牌”多为昆曲和赞剧，偶尔也会唱民间小调。 吃完饭，天师和赞教先起来，迎接客人依次退席。

天师八卦宴

天师八卦宴不仅具有独特的道教文化、地方饮食特色和天师独有的养生方法，而且是研究正一天师道的重要组成部分，对研究天师道的文化内涵具有极其重要的意义。

【交通攻略】

嗣汉天师府位于江西省鹰潭市龙虎山景区上清古镇，鹰潭(曾是南方重要的铁路枢纽，坐火车去鹰潭最方便。 但是鹰潭两站很容易被外人混淆。 简单来说，位于主城区的鹰潭站就叫“老站”，鹰潭夏口乡的鹰潭北站就叫“高铁站”。 大家根据自己的需求购票就可以了。

1、高铁站(鹰潭北站)出站后，有至老站(鹰潭站)的公交专线。 每15分钟一班，运行时间为15——22:00。 坐出租车从高铁站到老站15-20元。

2、出了老站(鹰潭站)站往左100米)站西侧)停了很多公交车，找到了土黄色的中巴。 车前的玻璃上有个牌子写着“鹰潭——上清”。 上车就行了。 票价8元，运行时间为00——17:30。 如果坐上刚去龙虎山的“鹰潭——龙虎山”的车。 上车后，告诉列车员他去了天师府。 到了车站请提醒我。 经过40多分钟的路程，来到青石屋的街道上，很快就能看到红墙灰瓦的天师府。 请在天师府后门下车。

3、如果你在到达鹰潭的时间不凑巧错过了公交车，只能住鹰潭或者开车去清。 高铁站——上清镇(120元)、老站——上清) 100元)。

4、只能坐飞机去南昌昌北机场，换乘火车、高铁、公交去鹰潭站或高铁站。 到鹰潭后参照两三条就行了。

【特产】

天师栗、杨梅酒、泸溪小鱼干、上清汤叶干。

【特色餐饮】

龙虎山的菜肴有江西家常菜和特有的道家风味菜。 家常菜有着浓郁的乡愁，而道家菜肴蕴含着丰富的道家文化内涵，不仅美味，而且色香味俱全。

道家料理中尤以天师八卦宴和上清豆腐最为有名，它们都是素菜，但其色香味能让你流口水。 这些菜在上清古镇可以吃到。

龙虎山三大特色菜：上清豆腐、泸溪鱼、天师板栗炖土鸡。

【住宿】

龙虎山景区酒店众多，既有环境优雅的星级酒店，也有干净整洁的农家乐。

喜欢喧嚣的朋友们也可以选择市区的酒店。 从市区到观光地的路程只有16公里，有公共汽车也很方便。

【游玩贴士】

1、你可以在去之前在网上订票和酒店。 龙虎山现在订票非常方便，同程、驴妈妈等各大网站几乎都有，比门市少10元/张。

2、龙虎山漂流，水势平缓，老人小孩都可以玩耍。 我个人认为没有必要买脚套，但晴天的时候阳伞是必不可少的。 毕竟水面的紫外线很厉害。

3、泸溪河汛期。 汛期出行，最好提前关注景区天气和景区网站公告。

4、龙虎山是国家森林公园，进园游玩要注意防火。

5、另外，建议体验晚间节目《寻梦龙虎山》。 很漂亮。 在浓到极致、淡到地道的山水仙境中，体验不可思议的美丽表演，还票价。