古人相信“风水”这个词。 “风水”是中国历史上非常悠久的玄术，学术名词之一被称为“神舆”。 晋代著名学者郭璞被认为是“轿子鼻祖”。民间崇尚的“风水”，主要分为“阳宅”与“阴宅”。前者主要运用于建房，后者主要运用于葬坟。

桐城民间相信，“千人总比一个人困好”。 “眠”是桐城方言，意为“睡”、“睡”，指去世后长眠地下。 “千人比一人困”是指祖先经过上千人的修行，最好在一个人死后埋葬。 葬于风水宝地，子孙自然可以繁荣发达。

过去相信“风水”之说的人很多，严嵩是明代有名的宰相，夫人欧阳去世后，必须马上召集一大批顶级风水师，给夫人找一块上等的风水宝地，以求子孙后代继续发达。 有个风水师很厉害。 严嵩告诉我自己找到了宝地，唯一的不足是等待子孙发育的时间。 至少要到六七代之后，子孙才能成为大富翁。 严嵩左思右想，觉得这样也行，就决定了这块风水宝地。 结果，在挖墓穴的时候，墓志被挖出来了。 原来有个人被埋葬在这里。 严嵩一看墓志，这里埋葬的竟然是自己的七世祖。 风水师果然没错。 这位祖先埋葬六七代后，自己确实富贵无比。

《张廷玉墓》

明清时期桐城人文勃起，出现了许多风水大师，也出现了许多官吏世家。 据说在清初桐城，出现过张英、张廷玉的“父子宰相”，与张家祖坟葬在“风水宝地”有关。 张英的父亲是铁匠，作为义人感动了风水师，所以这个风水师把山水宝地告诉了他，张铁匠把自己的母亲葬在这里，子孙很快就出了高官。

其实，传说不能作为历史来看。 桐城张英家在明代已很发达，文人、官吏辈出。 张英的父亲张秉彝，原为国子监学生，为改朝换代回老家当铁匠。 但母亲去世后，张铁匠为母亲物色风水墓地和事实。

为张铁匠看风水的风水师叫史仲宏，是当地非常有名的风水师。 史仲宏明明可以为张铁匠找一块“风水宝地”，让他的后人当“宰相”，为什么不把这块“风水宝地”留给自己呢？ 这个有点意思。

史仲宏的儿媳妇曾这样问岳父。 你天文知识地理，找到“风水宝地”给别人家，让他们发大财，为什么不为自己着想？ 你看，现在我们家不仅不值钱，你连孙子都没有！

史仲宏的儿子结婚几年了，媳妇连怀孕都没有，确实很讽刺。 媳妇一问，史仲宏为难地说。 “风水宝地我早就喜欢了，莫非咱家福薄难平！ ”因为媳妇纠缠不休，史仲宏不得不答应。 把祖坟葬在风水宝地上，史仲宏的媳妇果然怀孕了。 史仲宏心神不宁。 在儿媳妇怀孕临产前，史仲宏特别小心，谢绝任何外出，在家以防发生什么意外。 这一天，外甥来史仲宏家，因为急事要请史仲宏出去。 史仲宏没办法，看到儿子在家，决定赶紧回去。 这个史仲宏一出门，媳妇就临产了。 媳妇看着下一个黑脸怪物，儿子看了看“妖怪”，一口气扔进了水中。 然后，史仲宏的媳妇又生了一个红脸怪物，儿子一看还是“妖怪”，又扔在水里了。 史仲宏快回家的时候，媳妇跟着白白生了个胖男孩。 这孩子一出生就问：“我的两个哥哥呢？ ”。 史仲宏的儿子刚回答，这孩子就头撞死了。

看到这个景象，史仲宏感叹道。 “这第三个孩子将来会成为皇帝。 前面的黑红两个人是文武两相，是来辅佐这三个弟弟的……”

这只是个传说，所以绝对不要当真。 史仲宏去世后，留下了《九星水法》 《史公七十二龙正针水法》等著述，感兴趣的可以研究，但也是人文科学。