无锡西郊，惠山从西南接踵而来，直到映山湖结束，接着出现一座山峰，为锡山。 锡山有龙光塔，也是无锡重要的文化地标。 龙光塔是怎么来的？

无锡山龙光塔

说起南宋时期，无锡打出了当地历史上第一个冠军蒋重珍； 但好运似乎一下子没有了，几百年来，无锡一直得不到中状元。 明代正德年间，昆山状元顾鼎臣游锡山，认为“士无威科，耳边风”。 惠山又称九龙山，如龙； 锡山就像龙头，龙头没有角就不会有冠军。 区状元提出一个建议，盖了一座塔。 嘉靖元年，顾怼章父子采信此会，修建石塔，用于镇风水； 但是，之后的几十年，是无人高中。 “龙以方听，塔以空”，即龙以方听，塔以空； 石塔里面堵着，做不好。 万历二年，邑人重建七重八角楼阁式砖塔，震动文风。 没想到塔建成的那一年，无锡人孙继皋还是高中冠军，名震梁溪。

无锡冠军孙继皋

我国自古官本位、学以致用，成为亘古不变的读书人奋斗之路。 既信“书有颜如玉，书有黄金屋，书有千钟粟”，又信“为天地立心，为生民立命，绚学圣继，为万世开太平”。 新学期，为寒窗苦读是金榜的题名，就是以文为官，进入官场，进入光宗耀祖。 但千军万马突破独木桥，过五关斩六将，杀出一条血路，夺取冠军，比高考还难。 一介书生，经过乡试、省试，到殿试夺魁，正如苏洵所说：“莫道登科易，老太太如登天。”

正因为如此不易，状元郎十年寒窗，一次得魁，一次穿红袍，骑大马，收获万千宠爱，即是官家选定的栋梁之才，为民间提供了美好的想象。 考上冠军，是天下读书人毕生的追求，也获得了“环游天上第一次举起，人间万姓仰望”的巨大荣誉。

孙继皋墓的位置

前一天，徒步军在古道上，经过军嶂山的白旄岭，偶然遇到孙继皋的墓。 之后停留，向先贤表示敬意。 墓地刚整修完毕，面貌一新。 月牙池后平台上，南北两侧各立一碑，南为文保碑，北为介绍碑，介绍如下。

孙继皋墓位于无锡市西南郊大浮乡白旄山麓，始建于明代万里四十二年(1614年)，1984年重修墓地。

孙继皋(1550-1610 )，字为德，号柏潭，无锡人。 明代万历二年(1574 )状元。 历任翰林院修撰、经筵讲官、少詹事兼侍读学士、礼部省人事人事人事部侍郎等职。 无故辞职后，其诗文雍容恬雅，典丽浑厚。 著有《孙宗伯集》卷。

墓园原面积九亩多，周围有石制洛城，中间封土墓园直径约5米，高约2米，前立青石墓碑，正面阴刻隶书《真孙继皋墓》。

1986年7月，无锡市人民政府公布为市级文物保护单位。

在乡下的村野里，人来人往少，清风徐来，鸟语连珠，也是个景色宜人的人。 状元郎长眠于此，背靠群山，万顷碧波，又有几人可及？

在既得利益之下，状元郎成名进入官场，一定很受瞩目，声誉疲惫吧。 “千秋万岁，寂寞身后”如何？

况元郎

查询 《明史》 ，并无孙继皋的单独传记，只是在别人后面附记，有简略介绍。

二十四年，孝安陈太后梓宫惹，帝嫡母也因病被送到门外，派官代理。 省侍郎孙继皋说，帝发怒，怠慢了它。 …继皋抗疏之后，文选员外郎蔡梦麟善于总结政治，继皋之后又让刘道亨弹劾事件。 乞讨，不报告。 及三殿之灾，臣自陈，俱慰留，独继高氏去办事。 毕业后赠送礼部尚书。 继皋、字以德、无锡人之后。 万历二年入士第一。

万历二十四年(1596 )，明神宗的生母孝安陈太后去世，埋葬了棺材。 据礼神宗称虽在亲送门外，但称不送病，欲派官代为，群臣们十分不满。 孙继皋说：“陛下走得很艰难，仍然可以在背后帮忙。 无可奈何，一时的安宁失去了大礼，受到了天下万世的嘲弄。” 神宗看了之后，很不高兴。 此后，同事遭弹劾，又受牵连，孙继皋从此郁郁寡欢，最终弃官而去。

孙继皋的职业生涯确实不是特别顺利。

明神宗

状元合格后，孙继皋须授翰林院修撰。 万历十四年(1586 )，迁居左诏德，此后先后为父母服丧六年，才进京复职，晋升少简兼任学士。 万历二十年(1592 )，拜礼部右侍郎兼侍读学士。 当时，因得罪皇帝和当权者，言官被送到23人，孙继皋说：“人才难得。 言路至关重要。 现在一例退位，特别可怕。” 神宗很不这么认为。

太子久未册立，孙继皋列金疏陈。 妄言废除君主，对一个君主来说是可憎的。 这个时候，孙继皋上了皇帝心中的黑名单，我想已经没有晋升的机会了。

江阴作家夏坚勇在《绍兴十二年》中谈到岳飞之死，颇有见解。 这一年，岳飞因“莫须有”罪名入狱，冤死了风波亭。 “岳飞不能责备人。 他的掘墓人正是他自己。 ”

岳飞

南宋初期，岳飞“表现出军事家接触的胆略和才能，为风雨交加的南宋王朝增添了阳刚之色”。 在此期间，岳飞和宋高宗有着幸福的蜜月期。 但是，蜜月期很快就结束了两件事。 宋高宗出于自己的战略考虑，拒绝北伐岳飞，岳飞勃然大怒，要去庐山为母守孝，有“成君”之嫌。 岳飞还提议高宗立养子赵瑛为储君，犯了宫关大忌。

文臣不爱钱，武臣不惜死，自己是国家的一大福气。 但并不是所有帝王都这么想，在不同时代的环境下，每个人都在啪啪地打自己的小算盘。 二圣北狩，就像挂在头上的炸弹。 每次北伐，高宗的心都会怦怦直跳。 岳飞功高震主，既不爱钱，也不爱颜色，为皇帝着想。 是个有洁癖的“完人”很可怕。

孙继皋还没有达到岳飞的地位，也没有岳飞的功劳。 但是，读书的人很自豪。 这是一种胎生的怪癖。 像太宗一样，鼓吹谶得好，但真正遇到别人的意见时，心里并不痛快，何况是不那么好的皇帝。 所以，当孙继皋妄言存君之时，他的政治生命也几乎画上了句号。

与官方记载的寥寥几笔相比，民间流传的孙继皋，形象就比较丰满了。尤其无锡本地，一个天资聪颖、勤奋好学、孝顺父母、善待相邻等机智男孩孙继皋，就在邑人的故事中油然而生。

孙继皋祖籍无锡万安乡孟里，石塘湾。 孙继皋出生时，父亲孙雪窗曾梦见甲戌科冠军唐皋来家里。 因此，给新生儿取名为“继皋”。 也就是说，继承唐皋之意，就是长得好看。 我觉得还可以，但果然不是。 孙继皋日后成为了高中的冠军。 说起来，孙继皋之所以出名，前有名号之助，后有龙光塔之助，都是因为它得天独厚、得天独厚。

无锡阳山水蜜桃基地

耕读传家长，诗书礼仪长。 这是传统家居的美好向往。 孙子家世世代代以务农为生，以种桃子为业，却因考虑继承人而发迹，家世辉煌。 据说每年春天桃花盛开的季节，孙继皋还喜欢在桃园苦读、吟诗，和母亲一起亲手酿造父亲最喜欢的桃花酒。 桃园内硕果累累的时候，母亲总是挑最甜的桃子给儿子吃，希望儿子早日成名成事。 成为孙继皋高中冠军后，无锡人说：“无锡好，孟里桃，孟里出来孙继皋，喜欢桃子，去北京考试，考状元郎。 ”。 在无锡阳山、陆区一带，家家户户都想种桃子，开状元花，结状元桃，出状元郞。

孙继皋小时候闹父亲要学读写。 孙雪窗很高兴，嘴里吟诵了几句诗。 孙继皋听了一遍，就能背下来。 儿子冰雪聪明，一学习就知道。 一教就下决心好好培养孙雪窗。 孙雪窗是医生，白天出远门。 吃完晚饭，我就教儿子读书。 孙继皋勤奋学习，没钱进私熟读书，就躲在门口偷听。 纸和铅笔不够的话，就在河边铺上沙子，用树枝作笔，不断练习。 铁桌子，吊凳头，锥子扎股； 萤火虫映雪，挖墙偷光； 杵磨成针，功成自然； 不经寒彻骨，梅花不扑鼻。 这些愤而读书学习的故事，寄托着老百姓对名声的美好想象。

匡衡挖墙盗光

据传，张三丰所著《寿康宝鉴》中记载了这样的故事。 孙继皋来一所大房子当老师，说主母给丫鬟送了一杯茶，杯里送了金戒指。 孙子装作不知道，让他收下。 当晚丫鬟来敲门，说师父到了。 孙继皋赶紧找来一块大板子，顶在门口，不让进去。 第二天早上，我辞去教职回家。 当被问到为什么时，学生只说很难教，没有透露一切经过。 此后，孙继皋成为高中冠军，后人高升。 这表明，拒绝美色，不传播别人的丑行，有德有慈，故能得善报。

传说孙继皋还没成为冠军的时候，孙家高祖墓旁的田地就被大姓人侵占了。 每个人都说了，除非官方报告，否则墓地是回不来的。 孙继皋拒绝了，他准备了一些金币，跟着父亲，来到大姓人家，流着泪拜了一下，把坟地还给我。 大姓的人被他们感动了，很不好意思，全部归还了占有的墓地。 以德报怨，而非奋勇作战，也是对待普通百姓日常生活的一种方式。

下一个故事把孙继皋描写成一个幽默机智的男孩。

孙继皋中举后，又有一场聚餐。 但是去北京参加考试，必须有人推荐提名，而孙继皋出身低微，不仅里面没有人，手里也没有钱。

无锡接官亭

无锡三里桥附近有“接官亭弄”，官船来无锡也停泊在这里。 有一天，孙继皋看到“接官亭”前面的官船很多，就想出了一个办法。 这天中午，孙继皋背上竹筒，手里拿着更多的棍子，上半身裹着旧棉袄，腰里束着新鲜的稻草，脚上拖着破草鞋，来这里多敲。 就在常州府台大人秦达明的官船停在这里，孙继皋一边敲打一边大声喊道。 “孙继皋、咯咯、锡金两县没有主考！ ”孙继皋像老和尚念佛一样，一边敲一边叫。 府秦大人很不可思议，白天不能敲更迭。 喊也不像撤换吗？ 把孙继皋叫到船上，派人打听情由。 秦大人听了，不由得笑了起来。 “看你这语气，怎么像考冠军。 就这样吧。 在北京参加考试。 先和我面试。 我出题，你回答，对，介绍给你，对不对，只能怪自己！ ”孙继皋说：“大人的这话是真的吗？ ”。 秦大人说：“没有开玩笑。 ”。

秦大人见孙继皋袖中藏着桂花，便说：“小学生潜伏春色。” 孙继皋突然回答说：“大主查明秋毫。” 秦达明暗叫一声，走到船头，看着锡山新盖的龙光塔，说：“龙光塔，塔顶，尖如笔，笔写五洲四海。” 孙继皋想，你把龙光塔作为主题，我出生在双河会龙桥，在会龙桥回答吧。 出口这样回答。 “龙桥建成，桥洞圆如镜，镜照万国九洲。 ”秦大人一听，这个人确实很有才气！ 马上给船上写推荐信，给他们交银两赶考，孙继皋要去北京赶考。 后来孙继皋真的考上了冠军，传到常州府，秦大人很满意。

这个故事其实有很多漏洞。 首先，无锡分为锡金两县，时间为清雍正年间。 其次，高加索藏着桂花。 不是春天的颜色，是秋天的景色。 另外，孙继皋18岁就考上了秀才。 他的优秀文采受到常州知府施观众的赏识，遂进入“龙城书院”读书。 最重要的是吟诗作对，为文人之雅好。 但是，仅凭正确的对联就被推荐冠军，实际上是小孩子玩得太多了，也不符合科举手续。 不过，可以毫不夸张地说，平民百姓对乐观元郎有这样的怪事，以讹传讹。

一方面是写在正史上的寥寥无几的文章，一方面是野史中的风韵丰富。 两个体系中的状元郎孙继皋，也并不完全一致，看起来有些矛盾。 但仔细想想，也就顺理成章了。 正史，流传的文人风骨，是千百年来读书人的信仰； 野史传达了世俗的想象，是平民茶之间的对话。

无锡卢巷历史文化街区

孙继皋在小娄巷谈过凯御使府第“万备堂”学习10年。 孙继皋考上高官后，一谈起凯就很高兴，主动赠送了“万备堂”。 孙继皋谢绝了，但作价买了“万备堂”的一部分房子，并在这里安家。 万年来，朝廷出资扩建门庭，被称为“少宰第”。

到清末为止的300多年间，小娄巷孙氏的后裔中也有很多科举第一、高官显宦者。 娄巷少宰第鼎元堂的后人孙继皋六世孙永清及其子孙尔准，父子二人都科举成为清代封疆大吏。 独成道、荫泽子孙、全家都有传记，这是后话，暂时不对外公布。

现在走在无锡市区的小车道上，少宰早就消失了。 但是随着小娄巷历史文化街区的修复，孙继皋也再次进入邑人的视野，为大家哀叹。

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