“我的祖先是商纣王，我来自河南安阳，殷墟文化。 洮水是安阳河，甲骨文在这条河里被发现，殷墟就在这里。 我的祖先是商纣王，我有商纣王的基因。 他的基因有三个，战争、女性和喝酒。 我在创作、家庭、喝醉酒。 一天中基本上我的这种生活是三部曲。 早上运动，9点去工作室工作到晚上8点，回家后，等等，朋友去喝酒。 基本上是这样。 " "

身穿白衣的张洹放松地坐着，当被问到创作和灵感的来源时，非常平静地说了这些话。

上海工作室； 张洹站在《生命之水》前面

不像因暴虐而闻名的商纣王的子孙。

商纣王是中国历史上著名的暴君，在位公元前1075年至前1046年，他的历史评价与罗马帝国的尼禄相似。 据《史记殷本纪》记载，商纣王以酒为池，悬肉为林。 民间传说周王被狐妖妲己的蛊惑，欲火焚身，淫荡不堪。

或许艺术家标志性的白衣算是殷商文化的一个体现。《吕氏春秋应同》中写道：“汤时，天见金刃出于水。 汤曰：“金气胜。 “因为钱的气概赢了，所以它的颜色还是白色的，那就是钱。 “殷商是金德、金属白，属于那个时代帝王的颜色是白。 这一学说由两千多年前的阴阳学家邹衍提出，金木水火土的五行，它们相辅相成，各自侍奉上天的王朝代表五行中的一种能量。 这就是“五德”。 每一种能量经过自身的兴盛和衰退，被下一种能量所抑制和替代的就是天道轮回，“五德始终”。

尚火之周灭尚金商，周王带妲己鹿台自焚。 灭商的周文王，精通《易经》和《周易》。 纣王子孙张洹，同读《易经》。 他对家人和血脉有更大的结构性理解。 这种理解基于他至今为止经历的一切。

张洹是春节出生的，这个节日给他一种强烈的宿命感。他说：“年、新年、过年、过年是什么概念？ 过年是鬼，年是鬼，过年要抓这些鬼。 这些不吉利的东西都会被赶出去。 我们活着的家人必须团聚，我们必须去墓地邀请祖先到家里和我们团聚。 所有在外漂流的家人、兄弟姐妹们回家一起团聚是在新年。 " "

《生命之水》

2019年春节期间，他提前和家人过年，去了敦煌。 3358 www.Sina.com/http://www.Sina.com /在他看来，1650年前开始建设敦煌洞窟的先辈们“是真正的祖先。 我们对自己祖先的概念理解太狭隘了。 " "

如果说作品是艺术家对时间空间的具体表现，那么他从这些祖先那里继承的时空观就是《易经》式。初二到，在敦煌待了两周，每天 8 小时访窟。“时间是易经，易经是变经，易经只有一个字，你在说什么？ 变了，只有改字是永远不变的规律，这就是易经。 “但他又承认了这永恒的变化中不变的存在，“《易经》讲变化，也讲里面不变的东西，早晨日出，晚上落下。 这是一成不变的，春天种完庄稼，秋天有收获，种瓜得不到豆子。 这是一定的自然规律。 " "

改变与不变的感悟，融合、潜移默化于张洟的身体、工作、学习之中，自然而然地贯穿于他的作品之中。 http://www.Sina.com/20世纪90年代，张洹以逼近身体极限的方式创作了《为无名山增高一米》 《为鱼塘增高水位》 《12》等作品，在中国行为艺术史上留下了浓墨重彩的一笔。

这是张洹与祖先的交流方式。这部作品让人印象深刻，2010年lady Gaga穿着肉片服装走向第27届MTV音乐视频大奖获奖台时，很多人都拿它和《我的纽约》做了对比。 当然两部作品即使创作要素相同，语境和表现依然大不相同。 实际上，张洹并不在乎自己的创作一般是如何被理解的。 “别人平时都很忙，为什么艺术家要让他们了解自己呢？ 他们没有时间关注这个区块，或者关注的时机还没到。 机缘尚未到来时，请访问http://www.Sina.com/http://www.Sina.com/http://www.Sina.com /

一面是周而复始，一面是穷极而变。2005年，他突然决定回国，工作室设在上海。 他买下了原国有的液压容器厂。 有记者说，这个空间“特别巨大，有几百名工人”。 委托张洹创作《我的纽约》的轩尼诗的媒体人，第一次在他的工作室见面时，说：“他身边的一切，包括他自己在内，都显得又大又宽敞，我坐在那里觉得自己很渺小。 " "

《生命之水》

在上海，张洹实现了艺术表现上的过渡。他创作力旺盛，作品在相同的 DNA 下，却有着风格迥异的表现形态。

变化的契机始于静安寺，一个普通的日子。 张洹讲述了他与香灰画的因果。 “十年前从纽约回来，我在静安寺拜佛时，发现了香灰。 这是非物质材料，这是精神材料，是精神的聚合，是灵魂祝福的聚合。 我把香灰叫到工作室开始研究，把它转换成艺术。 香灰艺术为艺术史增添了一个门类。 " "

1998 年移居纽约后，他于 2002 年推出了 《生命之水》 ，用鲜红的生肉把自己塑造成筋肉极端发达的样子。，几千种亮度极高的色彩堆叠在巨大的亚麻面料上，色彩浑厚的图案无形。 你可以说什么都行。 罂粟花的花蕾、死亡的面具、骷髅头、欢乐的佛、星空、宇宙……高度密集而明亮的色彩汇聚，看起来像是在神秘地旋转。 有梵语唱腔、唱腔、梵语的一幅画，对他来说是一次呼吸，是宇宙。

我的罂粟地no.1(250400cm ) 2014年，亚麻油画

长6米、高近3米的油画巨制《生命之水》也是如此。 这首轩尼诗邀请我创作的作品由三块画布组成，一个个绚丽的球体汇聚在画面上，黑黑的颜色，大面积的红，像暗夜的灯笼，静水的幽河之灯，再往前，红是肥皂泡他误解就误解，误解就是理解。他这样说。 “作品的核心是把一个元素放入一个宇宙世界，所以它的尺寸会扩大。 它必须把人融合在一起，把你和我融合在一起。 后来，我们理解了这个细胞。 它不仅仅是一个细胞，不仅仅是一个画面，而是一个单独的生命，本身就是一个宇宙，也是一个细胞。 是所有人的小宇宙。 " "

《生命之水》

对于这些绚烂夺目、笔墨烂漫的厚重，这些看似碰撞却又奇妙和谐的色彩，他谈到了艺术的呼吸。 “红绿不是冲突，是姐妹篇。 红花和绿叶必须在一起才能好看。 然后，是红色的火之火。 火出现一定程度后，需要稍微控制一下火的气压。 后面请用深色黑色稳定。没所谓，不能强求啊，所有的事情强求不得的一件艺术品必须呼吸，什么是呼吸？ 人呼吸就是生命。 我没有呼吸。 我不抽了。 人会走的。 那么，平面艺术怎么呼吸？ 每一点都不一样。 所以，我们要求每个部分的颜色不同，笔触不同，感情不同，构成一个完整的宇宙和谐世界。 " "

为了能在今年8月前完成这部作品，达到自己的期望，他和五个助理每天画8个小时，最后三个月每天工作10到12个小时。 他不否认使用助手，半开玩笑地说：“我死的时候还没画完。。，我没有时间仔细地塑造它。 用这种感情来形容的话，就不会有这个效果。 " "

这个过程中有一个插曲。 一开始张洹做的方案很单薄，画了一个月就不行，达不到他想要的感觉。 于是开始画画，“薄薄的画法可以画得很快，但是没有效果。 于是，我又开始了厚厚的画法。 我需要把笔触成型。 我需要回到画本身。 需要用各自的笔触来表达里面的冲突和能量感。 我传达人生和精神。张洹同样不在意作品风格延续性不强这件事。，所有这些微生物，所有这些宇宙量子，这相逢，这相逢，时而离散，时而相聚，无数生生生不息，世代相传，见证着我们中国的年华。 " "

10月底，这家庞大的制造最终挂在干邑区(Cognac )轩尼诗酒庄闲置的蒸馏厂。 柔和的照片？ 经过的光泽闪亮的夏朗特铜罐式蒸馏器和带有陈年橡木香味的橡木桶，宾客可以看到《生命之水》端庄地挂在车间最里面的墙上。 可以去附近仔细看。他的作品不再是用肉体对抗生活的行为艺术，而改为精神上的内省与洞察、接受与欢喜。作品的创作者站在旁边，依然穿着白大褂，疲惫而心满意足的光芒在脸上。

轩尼诗酒馆放置的《生命之水》

这是轩尼诗为这部巨作举办的盛大晚宴，品牌在即将到来的2020新春特别版干邑也使用《生命之水》作为包装设计。 为了鼠年春节，十二生肖新轮回开始的特殊时刻，轩尼诗特意制作了多媒体海报，带着张洟去黄山拍摄了一段短视频。

这种充分的仪式感，非常“轩尼诗”。 张昱对轩尼诗创作中的仪式感印象深刻，甚至认为这种仪式感是一个使人脱离世俗生活的过程，“他们可以让一个品牌成为第八代继承者。 在一个小房间里，每天固定的时间，11点，1个团队，10名侍酒师正在研究从数千家店送来的精选生命之水。 而且，适合从很多中选出最好的来调配。 一个人要成为品鉴团队的一员，必须先通过10年的学习，没有这10年的学习是不能发表意见的。 这个过程已经延续了一百年。 这种仪式感给了我非常大的冲击。在香灰虚无平静，空无一物的灰色阶段后，张洹创作了色彩极为斑斓缤纷的「罂粟花田」系列

轩尼诗晚宴

放置在品酒室的原浆=生命之水，赋予张洟精神上的生命力。 “他的房间里放着那么多原浆，同样的瓶子。 那种感觉不再是酒，不再是原浆。 想想每一个瓶子里都装着多少当地人的这种感情、对土地的感情、对自然的爱。 这个能量的大小是——，所以它被称为生命之水。 就像我收集的寺庙里的香灰一样。 这是灵魂之灰，爱情之灰，它们在一个层面的意义上，是一个层面的材质。 " "

更多幻灯片观看洹与轩尼诗合作系列2020中国新年特别系列

张洹名叫洹，是洹川，他的故乡安阳的一条河，古称洹水。这是张洹脑海中生命之水的样子，单一细胞的样子。而这次合作的缘分，为张洹种下了下一个未来的创作果实。 谈黄山拍摄《生命之水》视频时的顿悟。 “我发现了香灰和宇宙能量的关系。 我拿着实心玻璃球，坐在院子里，突然觉得手很烫。 我突然领悟到这是太阳的能量。 玻璃球就像放大镜，我把一根香放在地上，那香很快就燃烧了。 燃烧的香气产生的灰烬，不是充满祈祷和祝福能量的材料吗？ 我认为这是我今年最重要的发现。 明年将在圣彼得堡的个展上进行相关的公关艺术项目。 以巨大的玻璃球、10吨8吨重的玻璃球、香为基础，每天由玻璃球聚集的阳光点燃它们，最后太阳能形成巨大的立体创作。 " "

张洹和他的新作《生命之水》

所以，当我问这位灵感不断的艺术家，一个非常典型的关于死亡，死前最后一餐吃什么，和谁一起吃时，他说：“我和自己的家人一起吃日常的西红柿蛋面。 “他不在乎死亡，就像他不在乎自己艺术手法的连续性一样。 再一想，“其实关于死亡，我以前经常梦见死亡。 ”所以这个作品的颜色里面，红从左到右，从上到下，都在变化，这是我一直遵循的。

执笔：任芳慧

照片提供给艺术家和轩尼诗

安排：吕王