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名字需要父母重视，需要慎重决定。 俗话说：“一名之得，可以成为成龙； 一个损失，可以变成虫子”，而我们在日常的人际交往中，最先接触到的就是名字。 好的名字，能给人留下深刻的第一印象，在某种意义上，对名主今后的人生发展有极其重要的促进作用。

《论语》中有很多关于伦理思想和道德修养的阐述，但很多人的观点非常有道理，促进了人的修养。 父母们用论语的语言来命名。 很漂亮很有意义。

一、 《论语》 中风流潇洒的男孩名

1. 斯民

《论语季氏篇》 (生而知者上，学而知者下； 一筹莫展地学习是再好不过的了。 无奈不做学问，民斯为下者。 说明：有生以来知道的是最好的； 学习后才知道是一等； 遇到困难才学的又是一等； 遇到困难不学习的人是最低的。

2. 孝文

《论语学而篇》年(弟子入则孝，出则弟，谨信，爱伉人，亲仁，行有余力，学文。 解释：弟子们在父母面前孝敬父母； 出门在外，要服从师长，言行谨慎，诚实守信，沉默寡言，广泛爱大家，亲近有仁德的人。 这样实践后，有余力的话，学习文献知识。

3. 辰为

《论语为政篇》 (为政以德，如北辰，居其聚星。 解释：用道德原则治理国家，就像北极星一样处于一定的位置，所有的星星都围绕着它。

4. 自忠

《论语颜渊篇》 )忠告行善。 不可阻挡。 不丢脸。 解释：对朋友进言，引导他向善。 如果他不听的话，就别再说了。 说得太多反而会自己丢脸。

5. 为之

《论语八佾篇》 )居上不宽敞，为礼不敬，临丧不哀。 我为什么要看那个？ 解释(统治地位的人，不能宽待别人，行礼时不谨慎，参加丧礼时也不悲伤，我怎么看得出来？

6. 星众

《论语为政篇》 (为政以德，如北辰，居其聚星。 解释：用道德原则治理国家，就像北极星一样处于一定的位置，所有的星星都围绕着它。

7. 伯瀚

伯：伯，长也。 —— 《说文》

瀚：校尉羽书飞上汉海，独自猎火照狼山。 ——唐高适《燕歌行》

意味着孩子在今后的人生旅途中将拥有高贵优秀的品质，成为真正博学多才的人。

8. 道坦

道：路，街道也是。 —— 《说文》

坦：平而宽。 《说文解字》 :“谭安也”。 心情平静。 平坦)比喻人心正直，心胸开阔。 《论语》 :“君子堂堂”。 坦率清廉。 宋仲淹《祭陕府王待制文》 :“性清方自我，政治正直无欺”。 诚实(坦白诚实。 坦然自若(心情坦率，表情一如既往地稳定，毫不害羞。

意味着宝物将确立在人生道路上登上顶点的优秀品质，成为气宇轩昂的人。

9. 龙石

龙：飞龙在天上。 —— 《易乾》

石：那山之石。 —— 《诗小雅鹤鸣》

宝物意味着在人生的道路上树立吉祥高照的优秀品质，成为坚强勇敢的人。

10. 乐昭

乐：智者乐水，仁者乐山—— 《论语雍也》

昭：偈他云汉，昭归天。 —— 《诗大雅云汉》

意味着孩子在今后的人生旅途中具有助人为乐的优秀品质，真正成为平凡的人。

《论语》这本书在儒家经典中的地位非常高。 北宋政治家赵普说：“半部《论语》治理天下。” 反映了《论语》在中国古代社会的影响力和发挥的作用非常大。

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二、 《论语》 经典智慧，提高你的情商和智商！还可以作为取名参考

1. 古之学者为己，今之学者为人

从《论语宪问》开始。 【解说】古代读书人学习的目的，是修养自身的学问、道德、为国家、人民服务，而现在读书人学习的目的，是让人看到、被人赞美、录用。

2. 人能弘道，非道弘人

从《论语卫灵公》开始。 孔子说。 “人之所以能发扬道，不是道扩大人的才能。