关于生肖的序列，民间有各种各样的传法。 例如，当时轩辕黄帝选择十二动物作为宫廷卫士。 猫托老鼠报名了，但老鼠忘了，结果猫没被选中，后来和老鼠成了朋友……等等。 但这不是真的。 真实的十二生肖序列，但很有学问。

古人从古代昼夜十二点辰的角度解说了地支与肖兽的分配关系。 然后，在十二点辰的启发下，发明了十二生肖的序列。

子时

夜半，又名子夜，中夜，十二点辰的第一个时辰。

晚上11点到第二天凌晨1点，属于幼鼠的时候，正好是老鼠夜深人静、频繁活动的时候，所以被称为“幼鼠”。

丑时

鸡鸣，又名荒鸡，十二点辰的第二点辰。

凌晨1点到3点，是丑陋的时候。 牛习惯在晚上吃草，农户经常深夜起床点灯喂牛，因此被称为“丑牛”。

寅时

平旦，又称黎明、早晨、日旦等，是夜与日交替之际。

凌晨3点到5点，是寅的时候。 昼伏夜行之虎最为凶猛，古人此时常听到虎啸声，故称“寅虎”。

卯时

日出，又名日始、晓、旭日等，是指太阳刚露面，冉冉升起的时期。

从早上5点到7点，是卯的时候。 天刚亮，兔子就出了窝，喜欢吃晨露的草，所以叫“卯兔”。

辰时

吃的时候，又名早餐等，古人吃“早饭”是吃早饭的时间。

早上七点到九点是辰时。 传说此时多容易起雾，龙随云而上，值得旭日东升，故有“辰龙”之称。

巳时

角落里，又名日禺等，临近正午时被称为角落里。

上午九点到十一点，是巳刻。 雾散，阳光高照，蛇类打洞觅食，故有“巳蛇”之称。

午时

白天，又名日正、白天等。

中午11点到下午1点是中午的时间。 从前野马不适应人类，一到中午就到处奔跑叫唤，所以被称为“午马”。

未时

日昱，又名日落、日央等，是太阳西斜后的日落。

下午1点到3点，还没有时间。 在某个地方，这个时候被称为“羊出坂”，意思是放羊的好时候，被称为“小羊”。

申时

哺乳，又名日敷、晚餐等。

下午3点到5点是申报时间。 太阳西斜，猴子喜欢在这个时候叫，叫做“申猴”。

酉时

日落，又称日落、日落、傍晚，是指太阳下山的时候。

下午五点到七点是酉日。 太阳下山后，鸡在巢前转，所以被称为“酉鸡”。

戌时

黄昏，又称日暮、日暮、日暮等，此时太阳已落山，天色不黑。 天地黄，万物朦胧，故称黄昏。

傍晚七点到九点是戌年。 人有一天锁上门准备休息。 狗在门前守护着，一有动作就会汪汪叫，所以被称为“戌犬”。

亥时

人定，又名黄昏等，此时夜色已深，人们也已停止活动，安眠。 人一定是人静的。

晚上9点到11点，是亥的时候。 夜深了，能听到猪拱沟的声音，所以叫“亥猪”。

此外，根据中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴阳是根据动物脚趾的同位体来划分的。

动物前后左右的脚趾数量一般相同，但老鼠一个人有四只前腿、五只后腿、奇偶校验相同，物以稀为贵，当然第一，其次是牛、四趾()； 虎，五趾； 兔子，四趾； 龙、五趾； 蛇，无脚趾； 马，一趾； 羊，四趾； 猴子，五趾； 鸡，四趾； 狗，五趾(奇)； 猪，四趾。

持有这一说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛据此分类，《七修类稿十二生肖》年提出“地支在下”，不可看趾数。

鼠前四爪，偶为阴，后腿五爪，奇为阳。 童年的前半部分是昨晚的阴影，后半部分是今天的太阳，正好用老鼠象征着孩子。 分为牛、羊、猪蹄，鸡四爪，兔唇缺四爪，蛇舌，六者须偶合，属阴，占六地支。 虎爪、猿、犬也是五爪，马蹄圆而不辨，六者均为奇数，与属阳、属阳的鼠一起，占有其他六项地支。

那么十二生肖为什么没有猫和大象呢？

传说中的猫报名了老鼠，但老鼠忘了，最终猫没有被选中，从此和老鼠成了朋友。 大象报名后逃到了老鼠那里，这是流传于后世的传说。 事实上，猫和大象都不是原产于中国的动物。 猫传入汉地应该是和佛教一起从印度传入的。 有人说是汉代，也有人说是和唐三藏一起来的。 无论如何，那个时候，中国的十二生肖已经成为定论。 所以，猫和大象都没有进“仙班”。 是很普通的事情

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