“头七”最早可追溯到东汉至南北朝之间。 当时，佛教传入中国，饱受战乱之苦的民众如获甘苦，得到朝廷的支持，佛教迅速兴盛起来。 佛教说，人死后七天就能重生，如果不成功，就再等下七天。 总共七次49天。 因此，每七个家庭都会进行超度供养。 而在头七天，死者的魂魄会家人回来探视，所以家人必须在死者的魂魄回来之前准备饭菜。 那天不能吵架。 家人要平静。 死者的魂魄看到家人和平，安心地投胎。

另一种说法是，由于古代医学条件落后，假死频发，所以将遗体停放7天是为了等待死者复活的可能性。 2002年连云港出土汉代女尸凌惠平疑似假死情况。 当时发现女尸时，身体保存完好，但表情和动作非常扭曲和恐惧。 专家还根据棺材上的划痕和两腿之间疑似胎盘的粘连物，判断死者生前可能体弱多病。 产后昏厥，胎盘还留在体内，出现了假死的状况。 家人误以为她死了，赶紧举行葬礼，醒来后，发现自己在棺材里，天不响地拼命挣扎，最后

这里有别的故事。 扁鹊周游列国行医救世时，有一次路过跳蚤之国，途中见有人举行祭祀，一打听才知道太子病死了。 扁鹊从医生那里询问了太子的病情。 据分析，太子很有可能假死，并立即通知了跳蚤国家的大王。 大王也曾以扁鹊闻名给王子看病，但自从王子在扁鹊的治疗下奇迹般地活了下来后，扁鹊能救人的名声也随之传开。 扁鹊告诉人们，实际上有些人看起来像死了，但实际上可能是假死，过一段时间可能会自己醒来。 之后，在民间，只要死者在家，就有可能将遗体停放7天，等待死者生还。

但在现代发达的医疗水平和严格的火化制度下，头七也逐渐淡出人们的视野，很多人相信科学、相信真理，认为头七是封建迷信，文化糟粕有待销毁。 有些人认为，前七个节日代表活着的人思念死者，作出美好的祈祷，给未来的生活带来了希望。

那么，你觉得呢？