有一种说法，胡氏家族是青岛最早的移民，青岛东海岸的百年底蕴，实际上诞生于胡氏家族，他们从云南带来了成熟的文化技术，也带来了许多农作物的种子，他们是青岛人的根脉。

翻阅青岛地方史志资料，民国年间《太清宫志》年太平路天后宫的创建记载如下。 “乃有青岛胡家庄胡善士，捐地皮数亩，以供庙基地。”捐赠庙产“胡家庄胡善士”，是第一批外国移民来到胶澳的胡姓后人。

据清代末期胡氏族胡存约《海云堂随记》记载，他们姓胡&amp； #039；明洪武迁入鲁&amp； #039； 是洪武年间东西方大移民政策的产物。 到了永乐初年，胡姓族来到了今天的迎宾馆一带。 这里气候温和环境优美，在这里建村繁殖形成规模。 因为姓被命名为胡家村。

村子发展迅速，前几户人家有三百多户，三老四少，七姑八姨，足有一万多人。 作为自然村落，这样的规模显然太大了，一些村民开始向外迁移。 胡家庄有些人家在龙口路西(东方市场一带)定居，长期以来人丁兴旺，逐渐形成新的村落，但仍自称胡姓，按地理位置称为“胡家下庄”，外地人简称“下庄”。 原来的胡家庄叫“上庄”。 后来的“上青岛村”和“下青岛村”就是在此基础上形成的。

“青岛村”中的青岛二字何时开始使用，其实存在不少争议。 一个提法来源于明代万年来的即墨县令徐押，他在致朝廷的奏章《地方事宜议》中，总结了当时胶州湾地区可以居住的岛屿。 “可人居者，曰青、曰福、曰管、曰白马、曰香花、曰田横、曰武……”，这里所说的“蓝色”，是前海的小岛，是离胡家庄最近的“青岛”。

许引的这个纪念宗旨是希望朝廷解除“禁海令”，开放港口，搞活地方经济贸易。 朝廷终于接受了他的建议，青岛口源于此，海运贸易繁荣，南北商人货物无数，成为国内屈指可数的海运码头和货物集散地。 因此，“青岛”一词自明代就已出现在官方文献史料中。

当时的“青岛”指的是海上的小岛。 今天的小青岛(琴岛)，海上的“小青岛”和陆上的“大青岛”，发生时间到底谁先谁后呢？

有一种说法是“小青岛”的称谓出现在前面，从明代开始，这个名字逐渐被陆地上的村庄借用成为地理标志，自从青岛村出现后，周围的海湾、河流、小山等名字也以“青岛”一词命名。

另一种看法是，自青岛村出现以来，附近的海上岛屿被称为“青岛”，青岛最早的移民给它起了周边岛屿、山川和溪流的名称。 没有人的活动，怎么会出现地理标识名呢？

总之，万年来，青岛口码头已经形成，到了清代，以青岛口为代表的胶州湾六大口岸码头成为北方最繁华的港口。 这都是即墨县令许可的克扣之功，可见一个有先进眼光的官员，对地方发展有多么重要。

1891年清兵总兵官章高元来胶澳建制时，以青岛口为中心，已发展作坊、商铺数十家，旅客商人云集于此，是典型的区域经济中心。 这些景象，记录在天后宫的碑文上。

现代城市雏形初出，最先建村的胡家庄成了“城中村”，成为青岛口的一部分，融入了青岛村的怀抱。 在清代《即墨县志》中，地图上的青岛口(今天人民会堂一带)被标记为“行(hang )街”。

根据民国十七年(1928 )出版的《胶澳志》，“青岛村初为渔舟聚集之所，归有居民三四百户，大都以渔为业，今之天后宫、太平路一带，乃三十年前泊舟晒网之所。章高元驻兵而后，渐成为小镇市矣”，即所谓的“天后宫、太平路一带”是“街道”的核心区。

这里也是“全城”这个词的由来，后来“行街”的概念逐渐推广开来，涵盖了以中山路为轴心的欧洲人区和中国人区，被称为“全城”。 青岛人耳熟能详的歌谣，&amp； #039；一二一，上街里，买书包，买铅笔……&amp； #039； 其实，清代的“行街”本来就是起源的，这不是很意外吗？

在德国强租胶州湾之前，附近村民的主要生活娱乐区域在“行街”。 青岛天后宫庙会是一年中“行街”的亮点，人们把买卖交易、看热闹、看热闹称为“上街”。 “全城”也叫城里人和乡下人的分界代名词，但直到上世纪末，许多四方、李沧的人都习惯把去市南市北称为“全城”。

经济规律改变了，财富永远集中在少数人身上。 随着时间的推移，人们发现青岛口镇成为当地原住民聚居区，当时的胡氏家族也成为青岛有影响力的富户天后宫庙产地的基础，捐赠给胡氏族，财力雄厚。

“行街”的热闹和繁华，堪比本世纪初的香港中路。 这里商号、店、作坊、酒店、餐饮店林立，知名度远远高于“青岛口”本身，所以地图以此为标志也就顺理成章了。

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