谁知道上海静安寺的来历？谢谢大家！

相传三国孙吴在赤武居住十年(247年)，原名胡渡崇玄寺。宋代祥符元年(1008年)，改名静安寺。这就是静安寺的由来。

历史演变:

相传静安寺始建于三国武帝孙权赤武十年(247年)，由康僧会创建。原名湖渡中原(玄)寺，寺址位于吴淞江(今苏州河)北岸。南宋嘉定九年(1216年)，因寺址靠近河堤，寺基有坍塌危险，住持钟毅将寺址迁至卢普沸井岸边，即现在的寺址。

明洪武二年(1369年)铸造洪武钟，用铜六千斤。洪武二年铸的碑文，祝皇太子千年回响。自清初以来，静安寺屡被废。清乾隆六年(1741年)，礼部侍郎麦欢出资重修正殿。乾隆四十三年(1778年)，当地人孙思旺提议捐款重修寺庙。大海和尚曾经用寺庙里被火烧过的宋代银杏树的树干雕刻了十八罗汉和一尊韦陀像。

民国元年(1912年)，第一个全国性佛教组织——中国佛教总会成立。会议地点设在静安寺，著名爱国诗人派了一位禅师(八指禅)担任会长。次年，为保护国家寺庙财产，他进京请愿未果，不幸病逝于北京法源寺。2009年12月19日，一尊由15吨纯银铸造的银色如来像进入静安寺。大雄宝殿增加了十多尊菩萨、弟子等3吨重的银像。

扩展信息:

静安寺历任住持:

1.阎志

宋代静安寺的住持，以道闻名。相传智妍和尚示寂前，用蒲草搓了一万多根绳子，挂在玄关下。人们实际上互相给钱，直到所有的绳子都满了。在他沉默之后，人们用这笔钱建造了一个佛教馆。

2.寿宁

字无为，一号寺，生于上海，元末静安寺方丈，以诗著称。客厅被称为绿云洞穴。他在洞外种下桧竹柏，邀请多位圣贤作诗，与他们合唱，然后把诗编成一本书《静安八诗集》，流传后世，影响很大。静安寺在元代达到顶峰，闻名中外。

3.何峰

(?—1883)清末静安寺方丈。太平天国革命时期，静安寺毁于战火，大部分寺庙被毁，只剩下一个正殿。光绪六年(1880年)，住持鹤峰决心重修，在李朝官、唐景行、胡雪岩、姚希、著名药铺老板胡庆余等彝族人的支持下，修复了大门和寺庙。

于次年(1881年)四月初八竣工，并举行了盛大的洗佛节仪式。四人聚集，交通繁忙，著名的静安庙会就起源于此。自然，静安寺欣欣向荣，面貌焕然一新。在重建的静安寺中有详细的记载。

参考来源:百度百科-静安寺(上海静安区的一座古刹)

参考资料来源:上海静安寺-历代住持

静安寺所求最有灵性的佛是什么

上海静安寺是全国重点寺庙，汉族地区佛教。所以很多信佛的人都很喜欢在这里烧香拜佛。但是你可以要求任何东西。正因为如此，静安寺最有灵性的是什么？这个问题成了大家的困惑。让我们一起来看看边肖吧！

静安寺对于和平来说更有灵性。

其实征求同意是在自己这边。不修正自己的身心，就会继续作恶积德，以得失求菩萨保佑，求物质财富的健康安全等等。，这真的是迷信。佛菩萨是纯粹的法身，一直希望并帮助一切众生回归，让他们从当下的意识中受益。明白这个道理，哪里都可以拜，真心就真心。祝你六点好运！2。静安寺供奉的是什么佛

2.1。观音寺里供奉着一尊观音菩萨。

2.2.一尊纯金的乔达摩悉达多像被供奉在金佛殿里。

2.3.一尊由纯银制成的乔达摩悉达多被供奉在大雄宝殿。大雄宝殿东翼供奉着千年香樟观音像，大雄宝殿西翼的牟尼殿供奉着释迦牟尼佛白玉雕塑。3 .静安寺烧香注意事项

3.1。烧香要烧天然香，这才是正确的向佛供香方式。但是不要用化学香或者劣质香。一般要先烧香再请香，请自然香可能就来不及了。烧香了，就发不了财了。所以建议在官网烧一对比较好的天然香比较合适。

3.2.穿干净的衣服。不建议女士穿裙子。不穿迷你裙或袒胸衣服是不礼貌的。

3.3.走到寺庙的正殿，走过两边的两个小门。烧香拜佛的女人用右脚走路，男人用左脚走路。拜佛的人要虔诚。

3.4.烧香时，左手持香。烧香时，一次性点上香，磕头，双手合十跪在蒲团上。

静安寺供奉的是什么佛

1。五方佛

五方佛静安寺白铜铸像高4米，底座1米，总高5米，重约5939公斤。佛像分两层，下层是阿弥陀佛、宝生佛、阿城佛和空寂前即将成佛的佛，上层是如来，坐在一个装饰着小佛像的莲花台上。

莲花塔上装饰有梵文法华经、心咒、心咒等。青铜铸的须弥山上摆放着莲花和佛像，须弥山的四周装饰着梵文符咒(吉祥的文字和吉祥的赞美)。佛像、莲花台、须弥山融为一体，庄严而大气。

2.四位文殊菩萨

静安寺塔内供奉的四尊文殊菩萨为白铜铸造，高3.1m，底座高1m，总高4.1m，重2,900kg。佛像为四面佛形，坐于莲花座上，以梵文咒语(文殊菩萨心咒、文殊菩萨五言咒)装饰。

青铜铸造的须弥山上摆放着莲花和佛像，须弥山的四周装饰着梵文咒语(吉祥的话语和吉祥的赞美)。佛像与莲花、须弥融为一体，庄严大气。

3.四面菩萨

静安寺塔内供奉的四面佛为白铜铸造，高3.1m，底座高1m，总高4.1m，重2,900kg。佛像呈四面佛形，坐在饰有梵语咒语(心咒、普贤咒)的莲花座上。

青铜铸造的须弥山上摆放着莲花和佛像，须弥山的四周装饰着梵文咒语(吉祥的话语和吉祥的赞美)。佛像与莲花、须弥融为一体，庄严大气。

4.四面藏菩萨

静安寺塔内供奉的四面佛菩萨为白铜铸造，高3.22米，底座高1米，总高4.22米，重4858公斤。佛像呈四面佛形，坐在饰有梵语咒语(地藏王菩萨心咒、口头禅)的莲花座上。

一尊须弥山铜像上摆放着莲花和佛像，须弥山的四周装饰着梵文咒语(吉祥咒文和吉祥颂)。佛像与莲花、须弥融为一体，庄严大气。

5.四面观音菩萨

静安寺塔内供奉的四面佛观音菩萨为白铜铸造，高3.1m，底座高1m，总高4.1m，重2,900kg。佛像呈四面佛形，坐在饰有梵语咒语(观音菩萨心咒、准提咒)的莲花座上。

青铜铸造的须弥山上摆放着莲花和佛像，须弥山的四周装饰着梵文咒语(吉祥的话语和吉祥的赞美)。佛像与莲花、须弥融为一体，庄严大气。

静安寺大雄宝殿供奉的是哪一尊佛

大雄宝殿佛殿供奉的是哪一尊佛。大雄是佛的名字。为什么叫大雄？是因为佛教强大到可以降伏四魔。四魔指的是:1。烦恼心魔、贪欲等烦恼会烦恼身心，故名心魔。二、阴魔，及云五魔，KJV云含魔、色等五阴，能生诸种烦恼，故名魔。三、死亡妖，死亡能断人的生命之根，故名妖。第四，他把自己变成了天魔，云把自己变成了天魔。他想成为第六日的魔鬼(也就是他把自己变成了天上的魔鬼)，他可以害人行善，所以他被命名为魔鬼。其中第四个是魔鬼法则，他被称为魔鬼是因为这三个魔鬼都属于同一范畴。因此，佛像，而不是菩萨或保护者，必须是寺庙中大殿的主要雕像。关于拜哪个佛有不同的情况，总结如下:(1)拜释迦牟尼佛有不同的姿势。主要有两种。一种是形成道家相，左手横放在左脚上，右手伸直下垂用于触地。二是说法，结的是蹲。左手横放在左脚上，右手向上弯曲成一个圆环，打印声明。还有一种雕像，叫檀香佛像，左手下垂，右手向上弯曲。一般来说，在悉达多乔达摩旁边有两个僧侣的雕像，即尊者叶佳和尊者阿难。(2)祭祀三体佛:按大乘教义塑造。其中一种是达摩佛，即毗卢真纳佛；左尊是报身佛，即路舍那佛；右尊是应身的佛，即释迦牟尼佛。(3)拜三世佛:代表中、东、西不同世界的佛。俗称三宝佛。中间的是释迦牟尼佛；左尊是东方纯刘力世界的药师琉璃光佛，以蹲坐姿势，左手持碗，右手持丸；右为西方极乐世界的阿弥陀佛，盘腿而坐，双手叠放在脚上，掌心有一个莲花座，表示要吸引众生。在佛三旁边，有两尊菩萨的塑像或坐像；释迦牟尼佛旁边是文殊菩萨和普贤菩萨；药师佛旁边是日光菩萨和月光菩萨；阿弥陀佛旁边是观音菩萨，大趋势菩萨。此外还有代表过去、未来、现在的三尊佛，右一为现在佛，即释迦牟尼佛；东面是过去的卡亚佛；西边是未来的弥勒佛。(4)祭祀五方佛:用五佛解释佛的含义。正中间是法身毗卢真纳佛。左手第一尊是南宝佛，彰显佛性；第二尊是东方的阿琼佛，富有表现力。右手第一尊是西方阿弥陀佛，显示智慧；第二个方面是北不空成就佛法，表达事业。北京广化寺五佛殿正中供奉释迦牟尼佛，东西南北各供奉五尊佛，即五佛。他也是五智佛，五智佛，五禅佛。钻石世界和胎儿西藏世界是有区别的。金刚界有五佛，即毗卢师那佛、阿依佛、宝生佛、阿弥陀佛、不空成就佛。第五个解脱之轮在金刚领域的曼荼罗中心。其中，毗卢真纳佛位于正中，身白，智慧拳印；阿城如来位于东方，金身，左手握拳，侧枕，右手下垂触地；宝生如来位于南方，身呈金色。他左手握拳放在肚脐上，右手许愿。阿弥陀佛如来位于西方，金身，住在三摩地；佛像位于北方，金身，左手握拳为肚脐，右手五指伸开为胸。胎藏界五佛，名曰如来、如来、如来、如来、如来、雷音。也就是子宫内曼陀罗八叶中的五佛。其中如来位于中央，呈金黄色，活法定义印；宝楼如来位于东方，通体红白，左手握拳，侧枕，右手触地印；开福王华如来位于南方，色泽金黄，住在污秽的三摩地；无量寿佛位于西方，身亦金色。他住在托米，并封闭了它。雷音如来，一个天鼓，位于北方，她的身体是淡红色的金色，这是专注的阶段。钻石境界是水果曼陀罗，显示智慧；因为曼陀罗，胚藏界示理，所以五佛虽然种子、色相不同，但身是一样的。但这两个意思本来就属于两系的祖义，所以是通用的，不偏不倚。所以大家可以看到，北京广化寺五佛殿的牌匾是金胎是独一无二的，有很深的含义，以后可以深入了解。