不入虎穴，焉得虎子的故事

不入虎穴，焉得虎子的解释【抓虎必经之路，图书馆，虎穴；不深入虎穴，焉得虎子。不敢冒险，不敢经历艰难险阻，就不会有大的成就。后汉班超传:无以言:‘不入虎穴，焉得虎子。今天的计划很独特，因为它在晚上用火攻击敌人，让他不知道我有多厉害，而且会受到很大的冲击，可以筋疲力尽。《三国演义》第七十回:黄忠稍后催军前进，刘封说:‘军士累了，可以歇一歇。钟说:‘不入虎穴，焉得虎子？高级骑术。毛论实践论:“不入虎穴，焉得虎子”。这句话对于人的实践，对于认识论都是如此。在唐代，天蚕土豆(李渊的祖父)是禁忌，它被改为不要进入巢穴，得到野兽。参见陈垣《历史禁忌举例》卷六。《周树李渊传》:古人云:‘不入虎穴，焉得虎子。如果我们出其不意地拿下印第安纳·琼斯，也许会有所帮助。《北史·魏攸传》:古人说不可入兽穴，不可有兽。安全不可预测。分解虎一词的解释。小老虎，奶老虎。后汉班超传:不入虎穴，焉得虎子。三国志·武陟·梦露传:不探虎穴，焉得虎子。于永健的男孩。《三国志·武职·凌统传》:二子猛封，各数岁，权内关于宫中。他们喜欢请客

不入虎穴，焉得虎子

如果他们不深入虎穴，就找不到幼崽。意思是说，除非你敢于冒险，经历艰难险阻，否则你什么也成不了。出处:罗贯中《三国演义》第七十回，忠实地说:不入虎穴，焉得虎子。

《三国演义》(全称通俗三国演义，又称三国演义)是元末明初小说家罗贯中创作的长篇逐章历史演义小说。该书成书后，这部著作的几个版本流传于世，如嘉靖仁武版。明末清初，毛宗岗对《三国演义》进行了改编，修改了措辞，更改了诗词。《三国演义》描写了东汉末年到西晋初年近百年的历史情况，主要是描写战争，讲述了东汉末年军阀混战，魏、蜀、吴政治军事斗争，最后司马燕统一三国，建立晋朝的故事。它反映了三国时期各种社会斗争和矛盾的转化，总结了这个时代的历史变迁，塑造了一批三国英雄。

不入虎穴，焉得虎子

不入虎穴，焉得虎子的意思是:这是一个比喻，不经历磨难就不能成功。也指需要通过实践获得真知。

出自中国两宋时期的历史学家叶凡编的《后汉书·班超传》。

习语的句子:

不入虎穴，焉得虎子。只有敢于靠近火山的摄影师才能捕捉到火山爆发那一刻的壮观景象！

扩展信息:

成语的例子:

1.毛泽东实践论:中国有句古话:“不入虎穴，焉得虎子。”。这句话对于人的实践，对于认识论都是如此。

2.不入虎穴，焉得虎子；我们不深入山区；很难找到珍贵的药材。

3.蔡东藩《满清演义》第三回:

说起满清太祖，从建国到元朝改革，招兵买马，加强装备，对日本事务有所了解。除黄红蓝白四旗外，他又增加了黄红白蓝四旗，组成八旗，分为左右两翼。已经准备了两年多了。

参考来源:百度百科-不入虎穴，焉得虎子

不入虎穴，焉得虎子

永平十六年，窦固派班超与郭瑶一起出使西域。当他们到达鄯善时，国王以完美的礼仪接待了他们，但后来他变得疏远和懈怠。班超从鄯善人那里得知，也是匈奴的使者来到了这里。班超把大家召集起来说:不入虎穴，焉得虎子。我们摸黑去了匈奴的营地，偷偷放了一把火，然后趁乱把他们都杀了。然后我们就带着脑袋去见鄯善王，就完事了。

当天深夜，班超带着士兵潜入匈奴营地，安排弓箭手在营地两侧埋伏。他们一边放火，一边击鼓呐喊，匈奴大乱。结果都被火烧死，被箭射死。杉杉得知真相后，和班超和好了。习语“不入虎穴，焉得虎子”来自后汉班超的传记，意思是不经历艰难险阻就不会成功。