我不怕云遮我眼，只因我在此山中

我不怕云遮我远观，只因我站在飞来峰之巅，心胸宽广。这首诗出自王安石的《邓飞来凤》。

我飞到山上的千寻铁塔，听见公鸡叫了，太阳升起来了。

不怕浮云遮望眼，境界最高。

【翻译】

飞来峰山顶有一座高耸的塔。据说公鸡打鸣时可以看到初升的太阳。我不怕云遮住我的远视，只因为我站在飞来峰之巅，仰视时心胸宽广。

[欣赏]

在这首诗的第一句话中，诗人用了夸张的千寻这个词来写这座古塔在顶峰上的高度，写他的立足点的高度。诗的第二句巧妙地写出了塔上所见旭日东升的辉煌景象，表现了诗人的朝气、改革的雄心和对未来的信心，成为全诗的情感基调。

诗的后两句沿袭前两句，描写景物，抒发情感，使诗形象生动，哲理深刻。古人常忧云遮日，恶臣遮智者，诗人加了无畏二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏邪恶的勇气和决心。这两句话是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理:人不能只看眼前的利益，更要看全局和长远。在写作手法上，用一句话写出飞来峰的地形。

把不怕二字变成严厉的语言，气势压倒一切。云遮目，用典。据吴小如教授考证，西汉时人们常把浮云比作恶小人，如沈芯羽魏篇:故恶臣遮圣贤，犹如浮云遮太阳。国王的判决就是这个意思。他还有一首七律诗《读史随想》，里面说:那时黑暗还是一个错误，尽头的风俗更是扑朔迷离。

结束语用身处最高境界来提升诗歌境界，充满了远见卓识。转，结两句，绝妙的情话，也是千古名句；作者的点睛之笔是结论。就情况而言，语序应该是因为我在最高层，不怕云遮雾绕，但作者是反过来的，先说结果，后说原因；一因一果的倒置，表现了诗性眼光的转换。虽然这是一种常见的写诗方法，但也显示了作者的深刻构思。

这首诗不同于一般的登高诗。这首诗没有写太多眼前的景象，只写了塔的高度。重点是写登高的感受，体现了站得高才能看得远的理念。

不怕浮云遮望眼，但我在最高境界。与苏轼，不知庐山真面目，只在此山中。一脉相承，表现手法非常相似。在肯定方面，王的诗是隐喻性的:掌握了正确观点的方法，达到一定的认识水平，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象所迷惑。

诗中不惧浮云遮望眼，只待最高境界的意思是:我不怕浮云遮望眼，只因为我已经是最高境界了。现在常用它来比喻:如果掌握了正确的观点和方法，达到一定的认识水平，就能透过现象看到本质，不会被一时的假象所迷惑。这首诗出自北宋诗人王安石的七言绝句《登飞来风》。

王安石[宋代]

飞到山上的千寻塔，我听到公鸡打鸣，太阳升起。

不怕浮云遮望眼，境界最高。

原诗的翻译:

爬上飞来峰的高塔，据说每天乌鸦的时候，都能在这里看到朝阳的升起。

我不怕层层云彩挡住我的远景，只因为我站在最顶端。

原诗分析:

第一句就写了飞来峰上古塔的高度和我立足的高度。

第二句巧妙地写出了在高塔上看到旭日东升的情景，表现了诗人的朝气和对未来的信心，与苏轼的《不知庐山真面目，只缘身在此山中》一脉相承，表现手法十分相似。

创建背景:

《邓飞来凤》是王安石30岁时写的。游帝二年(1050年)夏，他在浙江鄞县任职后回江西临川老家时，途经杭州，写下这首诗。这首诗是他第一次入官海。那时候的他，年轻气盛，刚刚借机飞向巅峰，抒发情怀，寄托浓浓的感情。全诗表现了王安石高瞻远瞩的思想境界和不畏艰难、勇往直前的精神。

这座山的作者是谁？

出自两位诗人

王安石《登飞峰》不畏浮云，只活在最高境界。

苏轼题西林壁不知庐山真面目，只住此山

诗中不畏浮云遮望眼，只住最高处的意思是:

不怕云遮我眼。

身居高位不畏浮云遮望眼，出自北宋文学家、政治家王安石的一首七言绝句《登飞来风》。全诗如下:

飞到山上的千寻铁塔，我听到公鸡打鸣，太阳升起。

不怕浮云遮望眼，境界最高。

《登飞来风》是北宋文学家、政治家王安石写的一首七言绝句。在诗的第一句，我写的是峰上古塔的高度和我立足的高度。第二句巧妙地写出了在塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人的朝气蓬勃和对未来的信心。

诗的后两句沿袭前两句，描写景物，抒发情感，使诗形象生动，哲理深刻。古人常忧云遮日，恶臣遮智者，诗人加了无畏二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏邪恶的勇气和决心。

扩展信息:

我不怕浮云遮望眼，但我只在最高层。与苏轼，不知庐山真面目，只在此山中。一脉相承，表现手法非常相似。

就肯定而言，王的诗是隐喻性的:如果掌握了正确的观点，达到一定的认识水平，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象所迷惑。而苏轼则是在否定方面。他说，人被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物。。

两者都很有哲理，经常被当做座右铭。

参考:百度百科-登飞来峰