东北有五个神仙吗

东北有五个神仙

第一，胡(狐狸)

狐仙，俗称大仙，力量强大，可以变成人形。在战国时期的作品中，以狐狸为原型的神兽被呈现出来，并被赋予了特殊的能力。东汉时期，《吴越春秋》记载了大禹娶九尾白狐为妻的传说。

据说狐狸是一种进步的动物。在古代，它不甘心被杀死，于是开始寻找自己的强道。据说它被引导去找一个可以和外界联系的地方进行修炼。孤独而有意愿的人，经过磨炼，修成正果。经过千次满月，金枪鱼内丹吸收了日月精华，变成了仙女。

二、柳树(蛇)

柳仙被视为龙的化身，十二生肖中的蛇被视为小龙。它奇特的外形可以蛰伏蜕皮的隐秘变化，它奇特的行为更是厉害，还有它千里之外吃货的神奇力量。相信大家都听说过《白蛇传》这个民间传说，可圈可点，令人敬佩。

三、白仙(刺猬)

百仙台乃自创办以来，治疗各种真病，求医问药，拯救世界，为人治病，帮助善良贫穷的人，是几代人最优秀的。

第四，黄(黄鼠狼)

黄显被称为黄儿大叔，受到崇拜有两个原因:一是他的身材优美，性格开朗，二是他对人们精神世界的影响，让人在被吃和做皮货的夹缝中感到神秘和难以推进。

5.灰色(鼠标)

灰仙属于五仙之一，源于对万物的灵性思考。据说灰仙能预知未来，预言占卜，使人发财，被民间奉为过路财神。她最擅长改变命运，转圈飞行，移动山河，占卜是秘密的真谛。(边肖真心没想到，大家喊着揍的老鼠居然是神仙家...我杀过多少神仙家庭？)

扩展信息:

从文化属性和社会意义上看，应该算是民间宗教。这种民间宗教存在于汉人的生活中，以世俗道德为基础，在成分上融合了佛教、道教、萨满教等宗教文化。四门信仰只关注现世的世俗生活，对于来世等问题采用普遍认可的轮回说法，是佛教教义的简化说法。

有句俗话叫中国人没有信仰，但是中国的底层人民一直在建立自己的民族和宗教信仰。与真正意义上的宗教相比，这种信仰当然是不完全的，但它也具有类似的社会功能，在上层建筑中与儒家礼仪相交融，影响和调节社会生活，实现精神平衡。如果我们简单地否认中国民间宗教的存在，我们就不会理解中国社会和中国人民。

东北萨满有哪四位传承人？有几个神仙

四梁:、(分派神仙家的工作，相当于军师)、(发命令)、(管旗印)和胡、黄、白、刘，合称为八柱。代表了神仙家族的主要力量。四根横梁和八根柱子是大厅入口的基础。不完整的话，展示的时候会有做不到的地方。四梁八仙指的是胡、黄、常(蟒、蛇)和。杂仙归蛇堂。八柱是八个组织:扫、看、串、护、达、归、堵、探部队。你不能没有一个。这是透过阴阳看所有疾病的前提。扫厅:指负责清扫厅内人员的部门。好的留下，不好的清除，相当于大厅里的人事部门。坎堂:我这里说的是坐堂的神仙，也就是只在你的堂里不去别的神仙家！唐川:应该是负责调度堂屋神仙的部门，因为很多堂屋门前都有很多神仙，谁有事就来他们家，需要这样的调度部门负责通知等工作！守护堂:属于保卫部，护法，护法，弟子，阵营！田童:它是一个负责向高层传递信息和查询信息的部门。同学会:当然是向地府传递信息，查询信息的部门！通关:是调查事项时负责通关的部门，负责办理相关通关手续！侦探:相当于一个间谍部门，就是你知道这个人要做什么，在他来看东西之前先问一下。这就是侦探的角色！

东北有五大宝家仙

东北有五大宝家仙:狐仙、黄大仙、刘闲、白仙和灰仙。

1.狐仙

狐仙是一只狐狸。东北民间传说，狐狸50岁能变女人，100岁能变美人，能知千里之外的事。擅长蛊惑人心，千岁能与神灵沟通。这只狐狸最初是作为吉祥的正面形象出现的。

另外在东北民间也有说，尤其是这个胡氏家族的胡三太爷和胡三太乃，是这些神仙中最有见识的。他们观察人间善恶，保护家园，维护和平。这三位大祖师爷，胡三太能，也是东北的神仙，善良慈善，道行精深，助人解难，慷慨济困，有求必应。

2.黄大仙

这个黄大仙指的是民间的黄鼠狼，也叫黄皮，很会偷农民的鸡，但也很有灵性。老人说黄仙的心事不能惹。在一些东北民间传说中，黄仙会走火入魔，让人疯狂，语无伦次，甚至一只黄鼠狼会改变一生，一命抵一命。

还有一个传说，病人皮下有一个滚球。如果用针扎，可以杀死附身的黄鼠狼，一般针灸患者都可以治疗。而且，还有一个奇怪的现象。据说只要有医生、巫师或者打过黄鼠狼的人在门外咳嗽，攻击就会像正常人一样立即停止，可以说非常神奇神秘。

3.刘闲

这个刘闲是一条蛇。作为萨满教的神，他的儿子被牺牲了。白蛇传说中的白蛇和青蛇都属于刘闲。所谓刘闲的执着不守戒律，所以他贪恋爱情，所以他演绎了一段恋情。范常常是一个愤怒的和尚，已经堕落到了禽兽的地步。这些众生总想和别人结缘，因为可以回忆出家时的前世。此外，人们对蛇神的崇拜也来源于古代。

据说伏羲和女娲都是人头蛇神，而这条蛇在东北民间往往被视为龙的化身。所以在十二生肖中，如果是蛇，东北民间也说是小蛇。人们认为蛇有灵气，它们奇怪的形状可以潜伏、蜕皮和变化，它们的行动隐秘而敏感。法利比这只狐狸大，还能形成千里取物的法术。因此，在五仙中，尤其是刘闲的灵性和法力是最强的。

4.白先

白仙甚至是刺猬。传说明末关东开始出现白仙崇拜，民间说法不一。大部分人把它当成赚钱防病的吉祥物。

在民间传说中，白夫人是由刺猬进化而来的神。她主要为人治病，精通巫术。过去，天后宫里供奉着一尊白夫人的雕像。据说现在在关东的农村，也有家庭供奉祭品。

一般写在纸上，贴在墙上，或者用木板做成。有的人家还有白庙，可以不经仪式供奉白仙。但是，绝对禁止忽视所谓的保甲线。在家吃肉包子需要供品。这个白仙也是关东最常见的所谓保家仙之一。

5.灰色仙女

灰仙女是一种俗称老鼠的啮齿动物。有大有小，种类多，数量大，有几十亿，而且繁殖快，生命力强，几乎什么都能吃，什么地方都能住。对老鼠的崇拜是因为它白天不睡觉，晚上出门，在黑暗中活动，不可预知，所以被认为智慧很高，是神话。

一切都取决于好运。如果你保护了你家的神仙，世世代代保你家平安，你家家财万贯，那就会让你一次又一次的倒霉，家破人亡。所以当你面对他们的时候，一定要怀着敬畏之心去崇拜。而不是敷衍。因为一切都是精神上的。

中国人相信什么？比如他们信仰的东北(保家仙)(萨满教)

萨满教:其形式有些类似于喇嘛教，以及曾经声名狼藉的巫神概念。

它们的形式是一样的，所以与其说是萨满教，不如说是喇嘛教在民间的一个分支。

宋末，喇嘛教在其中发挥了巨大作用。

萨满教是一种低级的宗教祭祀活动，是以更贴近民众的迷信活动形式出现的。

它基本上是一种混合的形式:比如一点中药的应用，类似于相关药物的应用，而且它还有一些阴阳(魔教)的活动，萨满教，类似于佛教阴暗面的形式，一明一暗，一白一红一黑。

在社会层面，它对民间的一种或各种迷信形式有着更为细致的影响，而且非常隐蔽。

表面上它活跃在北方和北方各国，但实际上它的根基与其他宗教有着不可言说的、不成文的隐性联系。它最直接的关系就是喇嘛教，再想象一下它和佛教、阴阳(南北关系)的关系，和茅山的一些关系，足以说明它基本上是无处不在的。基本上是一个本质，各种概念并存。亚洲是这样，西方世界就像犹太教名下的其他宗教...

简而言之，就是绘画和换肤。并且利用一些媒体垄断，大力篡改，搞一些阴暗的活动来规避国家的法制和文明。表面上看，它是不动的，但本质上，它已经和其他宗教一样，远离了教育和社会的阳光，逐渐成为黑暗世界的工具或者说是人治的后备工具。从更接近平民的层面来说，它对人民的影响比国家的法律制度更大，它还有一条无形的封建人脉的尾巴。如果中国把它放在国家安全的角度，它和那部漫画里的坏人本质是一样的，有一天肯定会起到一定的作用，这可能是千百年来的老套路了。

以此类推，这种套路必然存在于世界各地，从官僚商会、家族与战争、罪恶与血统到民俗。

说白了，他们总喜欢被崇拜，从中得到一些东西来影响和达到某种目的。