中国早期的五刑指的是(中国古代五刑是哪五种)

2023-08-27 09:39:20

中国法律史上的五刑

隋唐时期，自商周以来的莫、莫、莫、公、迪达五刑制度，最终被归、公、狱、流、死五刑制度所取代，一直保持到明清。先秦五刑指的是莫、莫、莫、公、大弼。北魏法中的五刑是死罪、流放、徒刑、鞭刑、棒刑，北齐法中的五刑是鞭刑、棒刑、忍辱、流放、死罪，北周法中的五刑是死罪、流放、徒刑、鞭刑、棒刑。隋代以来，五刑定义为掴、棒、行、流、死。之后一直延续到清朝。在用墨水刺伤罪犯后，将墨水涂在他的脸上、耳后、脖子和手臂上是最轻的惩罚。战国时期，秦称酷刑为刑罚，广泛使用并与其他刑罚相结合。汉文帝废除肉刑时，酷刑的刑罚也被废除了。魏晋南北朝时曾多次使用，梁武帝田健十四年(515)再次废弃。隋唐时期没有这样的制度。五代以后，金朝恢复酷刑，改名文身，与流放结合使用，称为刺配，一直沿用到清朝。纹身的对象、部位、形状，一代比一代不同。清末法制改革废除了文身。割掉鼻子的惩罚。比墨刑重，比刑轻。起源于夏周时期，被广泛使用。在战国和秦朝与其他刑罚结合使用。在汉初，鞭刑也被使用。汉文帝除了体罚，还用鞭笞代替了鞭笞。然而，直到南北朝时期，鞭刑仍然偶尔使用。隋朝以后，在刑法典中就看不到了。只是在晋代初期，对于犯了重罪的人(见赎)，还是要割掉鼻子或耳朵，以区别于普通平民。砍掉脚的惩罚。也被称为惩罚。比鞭打还重。春秋战国时期广泛使用。由于受剜刑的人多，齐国一度出现了贱贵的现象，就是剜人穿的鞋。秦朝和汉初，罪行严重的砍掉右脚趾，罪行较轻的砍掉左脚趾。汉文帝除了体罚之外，还把左脚趾改五百，右脚趾弃市。汉景帝到了，下令弃城的囚犯，如果愿意，可以剜出自己的右脚趾，废除的刑罚又恢复了。魏晋以来，法典中没有罚金的规定。但是，也有人时不时地实行绞杀的惩罚。比如初唐时，右脚趾曾被作为减轻死刑的刑罚。男性阉割和女性幽闭恐惧症的惩罚。始于夏朝苗族的苍刑，为夏族所用。秦汉时又称为贪刑、蚕房刑、淫刑。男人的阉割就是割掉他的生殖器。关于女性幽闭恐惧症，古人有两种说法。一种说是局限于宫内，一种说是用棍子打女性的胸腹部，使胃肠道下垂，抑制子宫落入宫腔，防止交接。起初阉割是用来惩罚通奸罪的，后来也适用于叛国罪、叛国罪等罪行，并扩展到坐在一起的犯人的子女。秦统一六国后，广泛使用。汉文帝除了肉刑，也没有废除宫刑。韩晶皇帝允许阉割代替死刑。从汉代到南北朝，宫刑或保留或废除，到隋炀帝初年(581 ~ 600)才正式废除。后来，在李颖十二年(962年)，辽穆宗再次恢复，在后来的朝代的法规中没有阉割。大君主就是死刑。它的名称和实现方法一代比一代不同。先秦时期有灼、剖腹、煮、腌、宰、剁、烧、砸、流、切等。战国秦时有凿、铲、胁、车裂、荷包、砍头、割腰、弃市。汉初主要是割腰、弃市、斩首。北魏时有胡子、腰斩、孤绝(斩首)、弃市四类，后改为斩首、斩首、绞杀。北齐北周不变。在隋和，死刑是斩首和扭曲。五代两宋时，普遍仿隋法。此外，还有律法中没有的凌迟(即分割犯人的四肢)。辽代初还有投崖、射鬼箭、五车骑、生葬(活埋)、掷枪等用途。晋朝得了脑残。此外，历代还有法外酷刑，如棍棒、剥皮、用竹板或荆棘击打犯人的背部或臀部、腿部等。在奴隶社会已经广泛使用。秦律有十条和五十条的规定。汉文帝取消体罚时，用掴代替了体罚。汉景帝年间，因鞭笞过度，鞭笞减少500至300，300至200。后来从300变200，200变100。同时作出命令，规定用竹子代替小井将其断面压平；不要中途更换刽子手。魏晋时期，妇女被鞭笞。南北朝时期的鞭刑实际上是隋代以后的鞭刑，多作为流放、监禁的附加刑，数量在200以下，数量不一。隋把鞭子改成了手杖，分为10、20、30、40、50五个等级，都可以用铜兑换。唐代采用隋制，规定犯人的腿和臀分，也允许犯人自愿分背和腿。宋代沿唐分五等，但允许以腰折胯棍，以五十折胯棍。辽没有鞭笞，但有木剑和一根大棍子打后背，这类似于鞭笞。金国旧制，轻罪用柳条。元代鞭刑分为七、十七、二十七、三十七、四十七、五十七六等。明清鞭刑沿袭唐宋之制，分五等，可赎可赎。用大竹板或大刺抽打犯人背部、臀部和腿部的刑罚。起源很早，《尚书·顺典》中就有鞭刑作为官方刑罚的记载。韩、魏、金盾都有鞭刑。到了南北朝时期的梁武帝，杖刑被列入刑法典。北魏开始将鞭刑与笞刑、监禁、流放、死刑并列为五刑之一。北齐北周沿袭魏制，按杖数分等，均允许用黄金赎回。隋朝废除鞭刑，代之以杖刑；建立另一种鞭刑来代替原来的杖刑。任何犯罪超过50英尺的人都将被处以笞刑。唐朝的杖刑和隋朝一样。按照唐朝的法律，所有的工作人员都从程序中被切断；断杖者，分背、腿、臀。宋朝沿袭唐朝，也分五等，杖刑作为附加刑。辽、金、元也都有杖刑的规定。明清两朝在唐宋时期制定了杖刑，到清末废除了杖刑。监禁就是监禁，还有强迫劳动。起源很早。在商朝，有一种监禁刑罚。在周朝，除了死刑，被肉刑的罪犯还要服苦役，这是当时五刑之外的附加刑。根据劳动的性质、刑期的长短和附加刑的有无，秦汉被划分为若干等级的徒刑。魏晋以丘、奈(剃度、剃度犯人)为狱制，并以此为狱名。北魏的监禁是根据劳役的年限分为各种等级的，所以也叫年监禁。北齐时又因加刑阻罪而称阻罪。当时除了反抗，还附加了皮鞭和镣铐，有的还要带上刑具的钳子。北周时官方称之为禁锢，附带皮鞭和镣铐，允许用黄金赎罪。作为五刑之一，隋唐时期的监禁也分为五等，期限为1-3年，每等之间相差半年，不另加镣铐、棍棒，允许用铜赎刑。五代基本沿袭唐制，但恢复了加棒制，实际上是一罪两判。宋代实行五线谱折制，即减少五线谱的数量，五线谱之后不再服劳役。辽朝有无期徒刑，加一杖。晋朝的监禁与唐宋相同，只是五级改为七级。元代的狱刑分为五等，并附有杖刑。明清的狱刑基本一致，就是用棍子分五等，允许用钱赎。将罪犯押解到偏远地区服苦役或驻军而不离开该地区的惩罚。流放刑的名称最早出现在《尚书·要典:流放五刑》中，作为莫、莫、莫、公、五刑的一种刑罚。流放的名称世代不同，有时称为释放、搬迁和迁移。北魏流放没有区别。北齐官方将流放列为五刑之一，里程没有区别。到了北周，流放在距帝都2500至4500里的地方分为五等，也有时间限制，最长为六年。隋朝有三种流放，又称三流。值得分别活两年、两年半、三年的人。应该住作者，三流服务三年。唐朝的流放也分三等，里程比隋朝的流放多1000里，居留期缩短为一年。服务满户叫不断流。另外，服役满三年的叫役流。到了唐代，流放被允许用铜赎身。宋朝流放的里程和服役年限与唐朝相同，只是多了拐杖。元朝没有流放。明代沿宋流放，皆附棍棒，可用铜钱赎之。清朝的流放和明朝是一样的。死亡就是死亡。在隋和，死刑是斩首和扭曲。五代宋基本模仿隋法，但五代后有一年。辽代正式以凌迟为刑名，死刑定义为凌迟、斩首、绞杀。元代也是如此。明清时期的法定死刑虽然只有斩首和绞刑，但也有法外刑，比如棒杀。

请采纳

中国古代的五刑是什么

五刑和肉刑

中国古代五刑是五刑的总称，分为奴隶制五刑和封建制五刑。奴五刑指的是莫、莫(义)、莫(岳)、公、大弼。封建制度中的五刑是指刑、杖、徒、流放、死刑。汉文帝以前盛行奴隶制五刑，隋唐以后盛行封建制五刑。二五刑制只是对古代刑罚的一种概括，并不能完全囊括古代刑罚制度。

除了死刑之外，奴隶制的其他四种刑罚也被称为肉刑，因为这四种刑罚都是身体上的惩罚，而且被惩罚后不能恢复。墨刑又称阴青刑，先把一个人的脸割开，然后用墨水涂抹，伤后留下一个深色的疤痕。

五刑指的是古代的那些五刑

五刑最早源于苗族，还有一种说源于古代蚩尤领导的九黎民族。夏柒苗家死后，苗家的刑断、斩、绝等。在夏柒有得有失，形成了墨刑、斩刑、宫刑、大君刑五种刑罚，并使之成为主要的刑罚制度。这就是所谓的奴隶制五刑。

五刑是古代五行相生的思想产生的。先秦时期的五刑包括五种:末、末、末、公、。所以中国古代对先秦五刑的解释是:火能化金，故墨能化肉；金能克木，所以只是去其关节；木可碾土，不如去其鼻；土能塞水，故宫能破淫；水能灭火，所以杀之伟大。

墨，又叫符，纹在受害者的脸上或额头上，用墨水染过，受伤后会留下深色的疤痕。楚汉之争时，与韩信、彭越并称为汉三年名将的英布，因曾被秦律束缚，也被称为黥布。

割掉鼻子的惩罚。比墨刑重，比刑轻。起源于夏周时期，被广泛使用。在战国和秦朝与其他刑罚结合使用。在汉初，鞭刑也被使用。汉文帝除了体罚，还用鞭笞代替了鞭笞。然而，直到南北朝时期，鞭刑仍然偶尔使用。隋朝以后，在刑法典中就看不到了。只是在晋代初期，对于犯有重罪的人，还是要割掉鼻子或耳朵，以区别于普通平民。

伐，谓之夏伐，周伐，秦伐。砍掉被处罚人的左脚、右脚或双脚。还有一种说法是膝盖骨摘除。对于勒杀的处罚，每个人都有不同的看法。有人说是把膝盖以下全部砍掉，也有人说是把膝盖骨砍掉。后者更可信。总之，绞杀是一种类似截肢的酷刑。战国时期，孙膑被他的师兄陷害，被处以罚金。听说他本来叫孙膑，被拷打后改成了孙膑。如果膝盖骨被割掉，大腿和小腿之间失去保护，这个人可能连站都站不起来。所以据野史记载，孙膑被惩罚后，上战场连马都骑不了，只能坐公共汽车(马车或人力车)。

宫刑，又称好色刑、腐刑、蚕房刑。一开始是为了惩罚犯淫乱的人，后来，这里被惩罚的人都和淫乱无关了。宫刑是五刑中仅次于死刑的重刑。在东汉时期，这种刑罚被用作极刑。历史上最著名的被阉割的人是司马迁，他的《报任安》一书描述了他的阉割。

大君主，即死刑。秦汉以前的死刑种类很多，有宰杀、烹煮、分尸(肢解)、砍头(砍头后绞死示众)、弃市(闹市砍头后暴死)、绞杀、晚死(也写在死人身上)。

奴隶制的五刑是一种野蛮的、不道德的刑罚，是故意伤害犯人的身体。春秋战国时期，齐国滥用公职人员的刑罚，无数人被截肢，造成了临淄城市场上一个非常奇怪的现象。鞋子很便宜，卖不出去，假肢很贵，但是买不到。这就是所谓的压倒昂贵的鞋子。由此可见奴隶制五刑之残酷。

进入封建社会后，奴隶制的体罚开始逐渐被废除。从汉初开始，文景帝废除体罚，代之以笞杖。虽然肉刑到汉末并没有真正废除，但传统的五刑制度开始发生变化。魏晋南北朝时期，关于废除和恢复肉刑的争论不断，原有的五刑也多次修改。到了隋唐时期，商周以来的奴隶制五刑制度终于被以自由刑为主的封建五刑制度所取代，并一直保持到明清时期。

五刑，即掴、棒、徒、流放、死刑，最早作为一种刑罚制度体现在隋朝的《开皇法》中，后经唐朝的《武德法》、《永惠法》进一步完善，标志着中国刑罚制度的一大进步。

在封建五刑中，鞭刑是用竹板或荆棘击打犯人背部或臀部、腿部的刑罚。鞭笞在奴隶社会已经被广泛使用。秦律有十条和五十条的规定。汉文帝取消体罚时，用掴代替了体罚。汉景帝重刑鞭笞时，鞭笞由五百减至三百。然后从300改成200，最后减到100。同时作出命令，规定用竹子代替小井将其断面压平；不要中途更换刽子手。魏晋时期，妇女被鞭笞。南北朝时期的鞭刑实际上是隋代以后的鞭刑，多作为流放、监禁的附加刑，数量在200以下，数量不一。隋改鞭为杖，共分五等，均可用铜赎。唐代采用隋制，规定犯人的腿和臀分，也允许犯人自愿分背和腿。宋代沿唐分五等，但允许以腰折胯棍，以五十折胯棍。辽没有鞭笞，但有木剑和一根大棍子打后背，这类似于鞭笞。金国旧制，轻罪用柳条。在元朝，鞭刑分为六个等级。明清鞭刑沿袭唐宋之制，分五等，可赎可赎。

杖上绞着粗刺，用大竹板或大刺折磨犯人的背、臀、腿的刑罚。起源很早，《尚书·顺典》中就有鞭刑作为官方刑罚的记载。韩、魏、金盾都有鞭刑。到了南北朝时期的梁武帝，杖刑被列入刑法典。北魏开始将鞭刑与笞刑、监禁、流放、死刑并列为五刑之一。北齐北周沿袭魏制，按杖数分等，均允许用黄金赎回。隋朝废除鞭刑，代之以杖刑；建立另一种鞭刑来代替原来的杖刑。任何犯罪超过50英尺的人都将被处以笞刑。唐朝的杖刑和隋朝一样。按照唐朝的法律，所有的工作人员都从程序中被切断；断杖者，分背、腿、臀。宋朝沿袭唐朝，也分五等，杖刑作为附加刑。辽、金、元也都有杖刑的规定。明清两朝在唐宋时期制定了杖刑，到清末废除了杖刑。

行为，处罚强制劳动。《唐律疏议》中的名篇《列子》解释道:弟子即奴才。即苦役有五个等级:一年、一年半、两年、两年半、三年。唐代没有附加杖刑，宋代增加了脊杖。元代的狱刑分为五等，并附有杖刑。明清的狱刑基本一致，就是用棍子分五等，允许用钱赎。

流放是指囚犯被流放到偏远地区，不准回家。隋的流放分为1000里、1500里和2000里三类，分别为两年、两年半和三年劳役。到了唐代，每匹增加1000里，但劳动时间减少，为一年。宋朝流放的里程和服役年限与唐朝相同，只是多了拐杖。元朝没有流放。明代沿宋流放，皆附棍棒，可用铜钱赎之。清朝的流放和明朝是一样的。

死亡就是死亡。在隋和，死刑是斩首和扭曲。五代宋基本模仿隋法，但五代后有一年。辽代正式以凌迟为刑名，死刑定义为凌迟、斩首、绞杀。元代也是如此。明清时期的法定死刑虽然只有斩首和绞刑，但也有法外刑，比如棒杀。

随着清末刑罚制度的改革，古代五刑制度成为历史尘埃，但其影响依然深远。时至今日，仍值得玩味和反思