正月初五

是新年的重要日子

“破五”

因为农历新年前几天的很多禁忌都在这一天被打破了

过年的第五天还是有钱爷爷的生日

今天是迎财神

现在我给你看一个方法

今天一定要盖好家里的衣服、餐具和床单

全部交给丈夫洗

不要犹豫，不要心碎

因为财神爷告诉了我

“公洗发财”

迎财神

民间传说，财神爷的生日是正月初五，“破五”成了民间迎接财神的吉日，尤其是商户受到重视。 按照传统习俗，当天人们要贴财神像，燃放鞭炮，崇拜财神。

初五俗传是财神的生日，为了争夺利市、讨吉利，人们用各种方式迎接财神。 迎接财神必须供奉羊头和鲤鱼。 供奉羊头有“吉祥”的意思。 供奉鲤鱼是图中“鱼”和“余”的谐音，起到吉祥的作用。 人们相信只要能得到财神显灵，就能发家致富。 因此，每到年初五、年初零时，人们会打开门窗，烧香放鞭炮、放烟火，向财神表示欢迎。 接过财神，大家吃路边的酒，经常吃到天亮。

破五

以前，为了迎接新年，除夕到初五期间有很多规则和禁忌，但到了初五，这意味着这一切都将被打破。

正月初五，家家户户要放鞭炮，在消灾的同时，把“倒霉”、“穷”、“霉”赶出家门。

“破”的本义，根据《说文解字》的说法是“石碎也”，是指事物改变原来的状态，呈现出新的面貌。

没有拆台，没有旧的、旧的观念的破除，也就没有新的、新观念的树立。 用正月初五来说，是“破五节”和“过穷日子”，也是开店和祭祀财神的日子。

过穷日子

头五当天，人们需要“发穷”。 以前的日子，从新年一开始，就不能扫地，也不能扔垃圾。 或者，扫地只能从门口向里扫，不能向外扔。 那样就能凑钱了。 不这么做的话，会走散福气的。 但是，垃圾并不总是留在家里。 这些垃圾到了初五被认为是“贫穷的土地”。 请打扫干净后赶紧送过来。

另外，以前除夕和正月初五的时候，必须特别吃饱，俗称“补穷穴”。 汉族广泛流行的过穷习俗，反映了中国人民普遍希望辞旧迎新、过旧时代的艰苦卓绝、迎接新的一年美好生活的传统心理。

开始市场贸易

《燕京岁时记》此亦有记载，其中“初五曰‘破五’，‘破五’内不得煮生米，女子不得外出。 到了初六，王妃的贵主、宦官等冠冕堂皇地往来，互相祝贺……于是各商家也渐渐开始进行贸易。”

综上所述，过了“破五”，商家就可以做生意了，人们也可以参加一些公共活动，还有龙舞、狮子舞等赏神表演。 但是春节期间休闲活动很少，大型娱乐活动要到正月十五元宵节才能有。

你知道各路财神吗？

民俗中，财神分为文武两种，文财神一般以招财聚财为主，武财神一般以护财为主。 财神的配置位置文财神与武财神不同，文财神的配置位置最好在门的两侧。 别忘了不正对着门。 一般来说，最正确的方法是根据房间财位的变化调整文财神的配置位置。

福禄寿三星

福星——手抱着孩子，象征着福气临门之意。

庐星——手持如意，穿着华丽的官服，象征着加官进爵，财禄增长。

寿星——手抱着寿桃，象征着长寿安康的意义。

其实在福禄寿三星中，只有禄星是正直的文财神，剩下的两个人是主福和寿元追加的神。 如果三者能共存，就会形成三星拱门照，满堂吉庆，自然财运增加。

财帛星君

这位是财帛星君的李谦祖，北魏时期的清官，造福了一方百姓。 是一位身穿锦衣，腰系玉带，左手拿着金元宝，右手拿着写着镶金宝的书卷，相貌厚重，富贵无限的大臣。 “招财进宝”四字由此而来。 普通民众把财保星君挂在正厅，祈求财运。

赵公明

这位大叔头戴铁冠，拿着鞭子，脸像黑炭，四张胡子，骑黑虎很威风。 在传统文化中，他虽斗不过财富，却是招宝天尊、纳珍天尊、招财使和利市仙官四位小财神的领袖，所以大家都视他为财神。 他这个班在民间也被称为五路财神，所以海报上有时会有五个人同时出现的场面。

关羽

熟悉的是关大人，民间喜欢访问关羽作为财神。 做生意讲究义字，比较忌讳的是犯小人。 商人希望关羽能赶走这些不义之人，祝福他们生意顺利，久而久之，他成了商人的守护神。

请过来

和财神击掌

新年五日迎接财神